Iridologie - Partie 3

Par : Jean Ankerberg et Jean Weldon; ©2006

Des études scientifiques ont prouvé que l'iridologie ne valait rien. En fait, l'iridologie a échoué à tous les tests scientifiques soigneusement contrôlés qui lui ont été administrés ; du moins, les auteurs n'ont trouvé aucune exception. Ils fournissent des illustrations dans cet article.

Contenu

  • ·         1 Les résultats des tests
  • ·         2 Diagnostic supposé correct
  • ·         3 Notes

Les Résultats des Tests

Dans New Age Medicine, Reisser, Reisser et Weldon ont brièvement abordé la question de l'iridologie et de la science.

« Si l'iris est dotée d'un tel potentiel diagnostique, pourquoi l'iridologie n'est-elle pas prise au sérieux par la communauté scientifique ?

En effet, l'iridologie n'est enseignée ni dans les facultés de médecine, ni dans les cours de biologie des lycées, ni pratiquée... par les optométristes ou les ophtalmologues. Comme pour de nombreuses thérapies alternatives, deux raisons fondamentales expliquent cette absence totale d'acceptation : le postulat de base de l'iridologie est hautement suspect, et ses résultats n'ont pas obtenu la note de passage en utilisant les méthodes ordinaires de l'investigation scientifique.

L'un des principaux problèmes théoriques est l'hypothèse selon laquelle les connexions de l'iris avec le système nerveux central permettent de lui envoyer des messages détaillés du reste du corps…. Malheureusement, les voies neurologiques élaborées nécessaires à une capacité aussi puissante n'ont pas encore été démontrées, ni même jugées plausibles, malgré des années d'études neuroanatomiques de l'œil et du système nerveux central ».[1]

Mais le Dr Jensen lance un défi audacieux : « Je suis prêt à soumettre l'iridologie aux tests les plus sévères. Au cours des dix-huit années pendant lesquelles j'ai étudié et appliqué cette science, je n'ai pas essayé de me tromper moi-même ».[2] Le lecteur peut en juger par lui-même.

Des études scientifiques ont prouvé que l'iridologie ne vaut rien. En fait, l'iridologie a échoué à tous les tests scientifiques soigneusement contrôlés qui lui ont été soumis ; du moins, nous n'avons trouvé aucune exception. Examinez les illustrations suivantes. (Dans les tests cités ci-dessous, des photographies de l'iris des participants ont été utilisées, pour des raisons évidentes. Les iridologues affirment régulièrement qu'ils peuvent établir un diagnostic efficace à l'aide d'une photographie, et toutes les parties se sont donc mises d'accord sur la procédure à suivre au début de ces tests).

Comme le rapporte le Journal of the American Medical Association, des chercheurs scientifiques de l'université de Californie à San Diego ont testé trois iridologues (dont le Dr Jensen lui-même) et trois ophtalmologues en leur faisant étudier les photographies de l'iris de 143 sujets, dont 48 souffraient d'une insuffisance rénale manifeste.[3] Les chercheurs ont donné le meilleur d'eux-mêmes à l'iridologie. Deux des trois iridologues « utilisaient la technique comme méthode principale d'analyse des patients depuis plus de quarante ans. » Mais les iridologues ont échoué lamentablement. Le nombre de faux positifs (personnes saines diagnostiquées comme malades) et de faux négatifs (personnes malades diagnostiquées comme saines) était effrayant. En fait, la précision des iridologues s'est avérée pire que ce que l'on pourrait attendre d'une supposition fortuite. En d'autres termes, les iridologues auraient été plus précis en tirant leurs réponses d'un chapeau qu'en les obtenant à partir d'un examen de l'iris. Ainsi

… « le niveau de 2,5 % de précision du diagnostic de la maladie rénale avec l'iridologie - seuls 11 des 20 patients atteints de la maladie sont correctement identifiés, tandis que 421 personnes normales sont identifiées comme étant atteintes de la maladie - ne justifie pas la confiance dans cette technique pour la détection de la maladie rénale... Le fait de porter le fardeau d'une « maladie » détectée peut avoir de graves conséquences psychologiques pour le sujet. L'analyse des faux négatifs est plus intéressante pour les médecins. L'un des observateurs (un iridologue), qui utilise la technique et tire des conclusions sur la base de celle-ci, n'a identifié correctement que 26 % des patients sous dialyse comme étant atteints d'une maladie rénale. Les médecins sont bien conscients du préjudice que peuvent subir ces patients s'ils se fient à l'iridologie et se privent ainsi d'un traitement adéquat ».[4]

Le Dr Jensen a ensuite critiqué l'étude, prétendument pour d'autres raisons que le fait qu'il ait lamentablement échoué. Il a affirmé que l'utilisation par l'étude du taux de créatinine sérique pour indiquer une maladie rénale n'était pas valable.[5] Or, la créatinine sérique est reconnue et utilisée dans le monde entier comme un indicateur significatif de la fonction rénale.

« Les iridologues ont également affirmé que les 421 personnes en parfaite santé identifiées comme souffrant d'une maladie rénale seraient certainement atteintes d'une maladie rénale à l'avenir car, comme indiqué précédemment, l'iridologie peut prétendument discerner les maladies « subcliniques », c'est-à-dire les maladies qui apparaîtront à l'avenir. Mais, bien sûr, à ce stade, les iridologues ne prouvent rien. Si le patient ne développe jamais le problème, ils affirment que leur traitement l'a évité. Si le patient développe la maladie, ils avaient raison depuis le début ».[6]

Prenons une autre étude. Dans ce cas, un médecin a examiné 762 patients atteints d'une maladie très grave. Parmi eux se trouvaient 60 vétérans de l'armée, dont beaucoup avaient des membres amputés. L'iridologie s'est à nouveau révélée fausse et nuisible.

« Parmi les 762 patients, seuls 18 (soit 2,7 %) présentaient un signe dans la zone que la charte iridologue attribuait à l'organe affecté. En revanche, plus de 50 % d'entre eux présentaient des signes pathologiques dans des zones d'organes qui n'avaient jamais été touchées. Le même chercheur a effectué un test avec l'un des plus éminents interprètes de l'iris de son époque, test auquel ont assisté plusieurs médecins et profanes. On a demandé à l'iridologue Klaeser de diagnostiquer des patients souffrant d'affections graves et de mutilations évidentes, même pour les profanes.[7]

Mais après huit tentatives successives, l'expérience a été interrompue car l'iridologue n'avait donné que des diagnostics erronés. Ainsi, un patient amputé d'une jambe s'est avéré n'avoir qu'une « congestion marquée de la moelle épinière » ».[8]

Une autre étude scientifique a été réalisée à l'Université de Melbourne en Australie et publiée dans le Journal of Optometry australien de juillet 1982. Cette étude clinique contrôlée a comparé les évaluations iridologiques avec les antécédents médicaux connus des patients. Dans une phase de l'étude, les iridologues ont diagnostiqué des photographies de l'iris « avant » et « après » des sujets qui avaient développé une maladie grave. On a ensuite demandé aux iridologues de déterminer s'il y avait eu ou non un changement dans l'iris et de dire quel organe avait été affecté.

De manière significative, la seule série de photographies « dont il a été déterminé qu'elles présentaient des changements était une série prise comme contrôle sur le même sujet à deux minutes d'intervalle ». La conclusion de l'étude était « qu’il n'y avait pas de changements détectables de l'iris du type de ceux détectés dans les chartes de diagnostic de l'iris couramment utilisées ».[9]

Une autre étude a été menée à l'Université de Lindbergh aux Pays-Bas et rapportée dans le British Medical Journal du 17 décembre 1988. Elle a également révélé que l'iridologie ne travaille pas.

C'est pourquoi le Dr Russell Worrall a conclu dans le Journal of the American Optometric Association d'octobre 1984 :

« Après 104 ans, les faits de l'iridologie restent à établir... À ma connaissance, il n'existe aucune étude bien conçue, documentée et publiée qui étaye la validité des informations cliniques présentées sur les chartes de l'iris ou qui démontre les processus anatomiques et physiologiques sous-jacents (études scientifiques en anglais et citations allemandes critiques approfondies). Ces études démontrent qu'il n'existe aucune corrélation statistique entre un diagnostic basé sur les signes de l'iris et des conditions médicales réelles ».[10]

Malheureusement, les études scientifiques discréditant l'iridologie sont rarement rapportées dans la presse populaire, les expériences qui semblent la valider paraissent plus souhaitables. C'est pourquoi les affirmations de la presse populaire doivent être évaluées de manière critique. Par exemple, Jensen cite le travail de deux chercheurs russes, rapporté dans le National Enquirer du 23 mai 1978, qui fait état d'une précision de 95 % sur 1 273 sujets dont la maladie a été diagnostiquée. Jensen fait également état d'une autre étude dont l'efficacité de l'iridologie dans la détection des maladies rénales est estimée à 92 %. Cependant,

« Jensen ne décrit pas les détails de ces enquêtes, la nature des contrôles ou les normes utilisées pour le diagnostic. Ces éléments sont importants, car l'un des iridologues de l'étude de San Diego pouvait également se vanter d'avoir identifié correctement 88 % des personnes atteintes d'une maladie rénale. Malheureusement, il a indiqué que 88 % des sujets normaux inclus dans l'étude en tant que contrôle souffraient également d'une maladie rénale... Par conséquent, en l'absence de détails spécifiques sur la conception, l'utilisation de ces études n'a aucune valeur lorsqu'elle est proposée à l'appui de l'iridologie ».[11]

Diagnostic supposé correct

Comment expliquer les nombreuses affirmations de diagnostics corrects ou « étonnants » qui se produisent en iridologie ? Ces diagnostics corrects peuvent être impressionnants ; par exemple, l'intérêt du Dr James Carter pour l'iridologie a été suscité par un artiste canadien « dont la lecture étonnamment précise de l'iris » a dissous son scepticisme.[12]

Cette « précision » peut se manifester de différentes manières qui n'ont rien à voir avec la validité de l'iridologie. Nous montrons brièvement ci-dessous pourquoi l'iridologie peut sembler efficace alors qu'elle ne l'est pas vraiment. Nous indiquerons également que lorsque des diagnostics réellement exacts sont posés, ils peuvent l'être grâce au pouvoir du spiritisme, mais pas à celui de l'iridologie.

Pourquoi l'iridologie peut-elle apparaître comme une méthode de diagnostic efficace ? Tout d'abord, il faut savoir que la plupart des patients racontent à l'iridologue leurs antécédents médicaux, y compris les symptômes qu'ils ressentent, bien avant qu'il n'examine leur iris. Cela peut fournir à l'iridologue suffisamment d'indices pour qu'il puisse établir un diagnostic précis, du moins dans certains cas.

Deuxièmement, le diagnostic iridologue se caractérise par l'utilisation d'une terminologie vague et générale. Le patient doit compléter les détails, mais le diagnostic initial lui a semblé correct et les traitements semblent l'aider, de sorte que le patient en conclut que le diagnostic devait être correct.

Par exemple, que signifie un foie ou un pancréas « faible » ?

« La plupart des maladies signalées sont des affections d'organes vaguement décrites, telles qu'un pancréas « sous-actif » ou une « faiblesse chronique » des poumons. Une telle imprécision permet aux cliniciens de capitaliser sur toute amélioration de la façon dont un patient « se sent » comme preuve que les traitements font du bien. Dans ces conditions, le taux de guérison et la satisfaction des patients dans une pratique clinique peuvent être très élevés ».[13]

Troisièmement, les iridologues, comme beaucoup d'autres guérisseurs du New Age, sont des adeptes de l'autojustification. Comme les praticiens partent du principe que l'iridologie ne se trompe jamais, une nouvelle explication est toujours disponible pour expliquer les erreurs, même les plus invraisemblables. Pour le vrai croyant, il n'existe aucune condition susceptible de réfuter l'iridologie.

Prenons l'exemple d'un diagnostic « sûr » typique qui, bien qu'il se soit avéré faux, a néanmoins été rationalisé. L'iridologue a dit à une journaliste d'investigation que la couleur blanchâtre de l'iris de ses yeux indiquait la présence d'acidité et de mucus dans tout le corps et pouvait résulter d'une consommation excessive de viande, de pain et de produits laitiers. Lorsque l'iridologue a appris que la journaliste était végétarienne, il lui a été répondu que l'acidité « pouvait être l'effet inverse d'une consommation excessive de fruits et de légumes » ![14]

Quatrièmement, les iridologues ne posent généralement pas un seul diagnostic, mais proposent au patient toute une liste de problèmes réels ou potentiels. Plus il y a de problèmes énumérés, plus il a de chances d'avoir raison au moins une fois.

Certains clients s'étonnent que leur iris puisse « indiquer » qu'un membre de leur famille souffre d'un problème ou d'une maladie particulière. Mais si la maladie est suffisamment courante et si le mot « parent » est défini de manière suffisamment générale (parents, enfants, conjoint, tantes, oncles, cousins au troisième degré, etc.), les iridologues peuvent avoir raison. Enfin, il y a toujours la prédiction tout à fait « sûre » d'une maladie « future » qui n'a absolument aucun symptôme ou indication dans le présent - sauf, bien sûr, dans l'iris.

Tous ces facteurs - et bien d'autres encore - peuvent fournir aux iridologues une clientèle de convertis prêts à diffuser largement les « découvertes étonnantes » de l'iridologie.

Mais il existe une autre explication au succès possible de l'iridologie, que nous aborderons la prochaine fois.

La version originale en anglais est disponible ici : Iridology - Part 3



[1] Paul C. Reisser, Teri K. Reisser, John Weldon, New Age Medicine: A Christian Perspective on Holistic Health (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1988), pp. 142-143.

[2] Bernard Jensen, The Science and Practice of Iridology: A System of Analyzing and Caring for the Body Through the Use of Drugless and Nature-Cure Methods (Provo, UT: BiWorld Publishers, Inc., 1952), p. 10.

[3] Allie Simon, David M. Worthen, John A. Mitas, “An Evaluation of Iridology,” Journal of the Ameri­can Medical Association, September 28, 1979, p. 174.

[4] Ibid., pp. 1388-89

[5] Russell S. Worrall, “Iridology: Diagnosis or Delusion,” in Douglas Stalker, Clark Glymour, eds., Examining Holistic Medicine (Buffalo, NY: Prometheus Books, 1985), p. 176.

[6] Reisser, Reisser and Weldon, p. 145.

[7] Samuel Pfeifer, M.D., Healing at Any Price? (Milton Keys, England: Word Limited, 1988), pp. 89- 90.

[8] Ibid., p. 90.

[9]  Worrall, “Iridology,” p. 175.

[10] Russell S. Worrall, “Pseudoscience: A Critical Look at Iridology,” Journal of the American Optom­etric Association, October, 1984, p. 737, italiques ajoutés.

[11] Dans Worrall, “Iridology,” p. 176.

[12] Berkeley Holistic Health Center, The Holistic Health Handbook: A Tool for Attaining Wholeness of Body, Mind, and Spirit (Berkeley, CA: And/Or Press, 1978), p. 157.

[13] Worrall, “Iridology,” pp. 177-178.

[14] Norma Meyer, The Daily Breeze, Torrance, CA, Sept. 5, 1982, p. 178.3NAStaff0306 Iridology – Part 3

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