Bethel Church croit en un autre évangile

Le pasteur principal de l'église de Bethel est le "Super Apôtre" Bill Johnson, qui est un grand drapeau rouge juste là. Dans un récent article de blog, le pasteur Gabriel Hughes a traité d'un exposé sur l'église de Bethel écrit par la journaliste Molly Hensley-Clancy. Hughes pensait que l'article de Hensley-Clancy était excellent "mais l'histoire manque d'une considération importante, que même les médias les plus réputés manquent lorsqu'ils couvrent une histoire comme celle-ci. Cet examen crucial est ceci : la théologie." La théologie de Bethel est très différente de celle de la plupart des églises qui croient en la Bible. Et à cause de cela, il y a des préoccupations spirituelles dont nous devrions être conscients, dit Hughes. "C'est vraiment si grave s'ils mentent sur leurs miracles et leurs nuages de gloire ?" demande-t-il.

Oui.

Les gens qui fréquentent Bethel apprennent à connaître un Jésus différent de celui de la Bible. Et quand l'évangile est mentionné, c'est un évangile complètement différent dont ils parlent.

Écoutez maintenant le pasteur Hughes examiner la théologie de Bethel. Il écrit :

La semaine dernière, un journaliste de BuzzFeed a publié un article en profondeur après s'être infiltré pendant la semaine de prophétie à l'école Bethel du ministère surnaturel. L'école est l'un des ministères chéris de l'église de Bethel à Redding, CA, qui comprend également la musique de Jesus Culture et leur ministère de guérison Bethel Sozo. Tout regard sur Bethel ne manquera pas de révéler des choses étranges, et l'auteur l'a certainement fait. Mais malgré un excellent exposé, elle a négligé quelque chose d'essentiel.

La révélation de Molly Hensley-Clancy sur l'école charismatique - surnommée Poudlard chrétien par ses propres élèves - a présenté plus que les anecdotes habituelles de l'étrange. Elle a également mis en lumière ce que Bethel fait dans leur propre ville. Ils ont donné de l'argent au gouvernement municipal, investi dans l'infrastructure de la ville et même payé généreusement pour sauver les emplois de quatre agents de police. Les membres de Bethel se sont présentés aux élections et ont même fondé une école publique laïque (ils s'en sortent en disant que le message du "royaume" est l'amour, pas la religion).

Toute la folie pour laquelle Bethel est connu était aussi dans l'article : nuages de gloire, tunnels de feu, succion de tombe, danse, incantations, guérison, rires bizarres, et parler en langues. Oh, et la fausse prophétie. Beaucoup de fausses prophéties. Comme l'a fait remarquer un ancien élève nommé Chris, ce qu'ils appellent prophétie n'est pas différent de ce qu'un médium fait une lecture à froid. Seulement une prophétie sur cent est "vraie". On entend parler de ceux-là, qu'ils cataloguent avec leurs "miracles" comme une église baptiste fait ses baptêmes. Nous n'entendons jamais parler des échecs.

Hensley-Clancy a également retiré le voile du côté obscur du charisme imprudent de Bethel, le faisant passer d'une perturbation de la communauté à un tel point qu'il a coûté la vie à des gens. Peut-être avez-vous entendu l'histoire d'un homme qui est tombé d'une falaise et que des étudiants de Bethel ont tenté de le guérir avant qu'ils n'obtiennent enfin de l'aide. Il y en a une autre sur un jeune homme qui est mort d'une crise d'asthme. Les gens de Bethel du quartier ont perdu un temps précieux à essayer de le guérir au lieu d'appeler les secours.

La couverture a été complète, en mentionnant que Bethel fait partie de la Nouvelle Réforme Apostolique (bien que Hensley-Clancy l'ait appelé le Nouveau Christianisme Apostolique) avant de passer au nouveau nom qu'ils souhaitent adopter : le Réseau indépendant charismatique, ou INC. Chris Roseborough a rapporté plus tôt que le NRA tentait de se débarrasser du terme inventé par le défunt C. Peter Wagner et d'adopter ce nouveau nom. C'est un changement auquel nous devrons peut-être nous habituer.

Hensley-Clancy a également noté le mandat des sept montagnes sur lequel croit chaque église NRA... désolé, INC. Elle dit que c'est "la croyance que le Christ ne reviendra sur Terre que lorsque les vrais croyants amèneront Dieu dans sept sphères : religion, famille, éducation, gouvernement, médias, arts et affaires". Mike Bickle, de l'International House of Prayer à Kansas City (IHOP), juste à côté de chez moi, a enseigné la même chose. C'est l'une des raisons pour lesquelles j'ai accordé tant d'attention à Bethel ces dernières années. Même si je suis au Kansas, ça affecte ma région.

C'est un excellent article de journalisme, quelque chose que je m'attendais à voir dans une publication plus prestigieuse. Comme je l'ai dit, l'écriture de Hensley-Clancy est excellente, mais l'histoire manque d'une considération importante, que même les médias les plus réputés manquent lorsqu'ils couvrent une telle histoire. L'examen crucial est celui-ci : la théologie. Pourquoi Bethel se différencie-t-elle de la plupart des églises qui croient en la Bible ? Y a-t-il des préoccupations spirituelles dont nous devrions être conscients ? Est-ce vraiment si grave s'ils mentent sur les miracles et les nuages de gloire ? L'article n'aborde que très peu de ces questions, et encore moins ne donne de réponses.

Le reportage est simple et la rédaction est suffisamment équilibrée pour que l'on puisse se ranger d'un côté ou de l'autre des opinions sur Bethel : vous pourriez penser qu'elles sont nuisibles, ou vous pourriez les considérer comme inoffensives, voire utiles. Bien sûr, il y a ces étudiants qui étaient si charismatiques que leur détachement de la réalité a entraîné la mort de quelqu'un (IHOP a aussi ces histoires, et tente de les couvrir). Mais en même temps, Bethel fait beaucoup de bien à une communauté qui, autrement, serait aux prises avec la drogue et les méfaits de la criminalité.

Des étudiants du monde entier viennent au BSSM, et ils restent et contribuent à l'économie locale. Le reportage de Hensley-Clancy est si juste qu'elle a inclus un commentaire d'un membre de la communauté qui n'était pas ravi de la présence internationale que Bethel apporte à Redding. Le commentaire du résident a l'air d'être intolérant. Qui ne voudrait pas voir le genre d'unité promu par Bethel Church ? De plus, leurs étudiants sont souvent instruits, employés, entreprenants et désireux d'en faire plus. 

C'est là que la théologie devient vraiment importante. Peu importe ce que Bethel fait de bien dans leur ville. Peu importe que Bethel produise de la musique de qualité et inspirante qui est chantée dans le monde entier, même dans des églises par ailleurs doctrinalement saines. Peu importe où vous tombez dans le débat entre le cessationnisme et le continuationnisme, que vous croyiez que les miracles sont encore courants ou non. Ce que fait l'église Bethel est profondément et faussement démoniaque. Soyez indulgent avec moi pendant que je vous explique.

Bill Johnson, pasteur de l'église de Béthel, prêche un évangile différent. C'est une accusation très grave, et je suis très sérieux quand je la porte. Bill Johnson, pasteur de l'église de Béthel, prêche un évangile différent. C'est une accusation très grave, et je suis très sérieux quand je la porte. Galates 1:8-9 dit : "Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème ! Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème !"

Citant ce passage même, Johnson enseigne que l'évangile est une guérison physique miraculeuse, et si quelqu'un dit que Dieu ne guérit pas miraculeusement, ou même qu'Il apporterait le mal plutôt que la guérison, ils enseignent un autre évangile. Mais l'évangile de Jésus-Christ n'est pas une guérison physique, c'est une guérison spirituelle. Plus que cela, c'est une régénération spirituelle. La Bible dit, "Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois", mais Dieu qui est riche en miséricorde "nous a rendus à la vie avec Christ (c'est pas grâce que vous êtes sauvés)". (Éphésiens 2.1-10)

La Bible ne dit pas que la bonne nouvelle de Jésus-Christ vous guérira miraculeusement d'une de vos maladies physiques, et elle n'y échappe même pas. Bill Johnson dirait que j'enseigne un autre évangile. Mais c'est lui qui prêche un message qui ne peut ni sauver l'âme humaine, ni délivrer ce que Johnson dit qu'il veut. Johnson ne peut pas vous guérir. Regarde l'homme. Si l'évangile signifie guérison physique miraculeuse, pourquoi porte-t-il des lunettes ?

Johnson enseigne à propos d'un Jésus différent du Jésus de la Bible. Lui et beaucoup d'autres prédicateurs charismatiques de la parole de foi croient que lorsque la Bible dit que Jésus a quitté son trône au ciel et s'est "vidé lui-même" (Philippiens 2.7), il a effectivement renoncé à être divin. Le Christ incarné était pleinement homme mais pas du tout Dieu. Quand Jésus a vécu une vie de perfection sans péché, ce n'était pas comme notre substitut mais comme un modèle. Chacun d'entre nous est capable de la même perfection. Jésus n'a pas fait de miracles parce qu'il était Dieu. Il a fait des miracles pour nous montrer qu'on peut les faire aussi, si on le croit.

Voici Johnson dans ses propres mots (Justin Peters a également mentionné une partie de ce sermon dans sa série de DVD "Clouds without water") :

Jésus a été ainsi vidé de sa capacité divine, éternellement Dieu, mais il a choisi de vivre avec les restrictions comme un homme. Pourquoi ? Mettre en place un modèle, mettre quelque chose à suivre, un exemple. Son style de vie, s'il a fait tous ses miracles comme Dieu, je suis toujours impressionné mais je ne suis pas forcé de lui suivre. Je reste en arrière et je me dis : "Ouah, c'est incroyable. Dieu, fais-en plus. C'est génial, fais-en plus, Dieu !"

Mais quand j'apprends qu'Il a mis de côté la divinité et a choisi d'afficher ce que serait la vie pour quiconque n'avait pas de péché, et qu'Il a été complètement habilité par l'Esprit de Dieu, Il modèle quelque chose qui est rendu disponible parce que le sang de Jésus a été versé pour traiter la question du péché. Il n'y a rien qu'Il ait laissé hors de sa portée. Il n'y a rien s'il l'avait à refaire, il inclurait ce qu'il n'a pas déjà inclus. Tout est couvert.

Quand Il a dit : "C'est fini", Il le croyait. Il voulait dire qu'il s'agissait d'un travail complet, et c'est plus que suffisant pour une transformation absolue. Alors que fait-il ? Il modèle pour nous la vie chrétienne normale. 

 Bon sang, il y a toutes sortes de problèmes, mais laissez-moi essayer de les réduire à trois. Tout d'abord, avez-vous remarqué que Johnson n'est pas intéressé à suivre Jésus si Jésus était encore Dieu ? Il serait étonné par lui, mais il ne serait pas forcer de le suivre. Beaucoup de non-croyants pensent que Jésus était un homme bon qui a fait des choses étonnantes, mais ils refusent de l'honorer comme Dieu (Rom. 1.21). Le Jésus de Johnson n'est pas meilleur que celui d'un athée !

Deuxièmement, il n'y a pas de place pour la sanctification dans son message : Si au moment où vous venez au Christ, vous êtes instantanément parfait, il n'y a pas de croissance dans la sainteté car vous êtes instantanément saint. C'est contre-biblique. Si vous n'êtes pas sanctifié, vous n'avez jamais été justifié. Ceux que Christ a justifiés, Il les sanctifie aussi (Jean 17.17 ; Romains 8.29-30 ; 1 Corinthiens 6.11 ; 2 Thessaloniciens 2.13 ; Hébreux 10.14).

Ceux qui suivent cet enseignement se croient sans péché. Todd White, un partenaire évangéliste de l'Église de Bethel, a récemment dit de lui-même qu'il était sans péché. Mais la Bible dit, "Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous" (1 Jean 1.8). Si nous devenons sans péché au moment où nous croyons en Jésus, alors pourquoi nous a-t-il enseigné à prier quotidiennement, "Pardonne-nous nos dettes" ? (Matthieu 6.12) Pourquoi nous a-t-il dit que nous sommes méchants ? (Matthieu 7.11)

Troisièmement, si Jésus n'était pas Dieu, alors Il n'est pas bon. Jésus lui-même a dit, "Il n'y a de bon que Dieu seul" (Marc 10.18). Si Jésus n'était pas bon, alors il était imparfait. S'Il était imparfait, alors Il ne pouvait pas être l'Agneau sacrificiel impeccable dont le sang expiait les péchés. Si vous suivez le Jésus de Bill Johnson, vous croyez en un Jésus différent, donc vous avez reçu une expiation différente. Si vous avez une expiation différente, vous êtes encore mort dans vos péchés, et vous n'êtes pas sauvé.

Quand la Bible dit que Jésus s'est "vidé lui-même", cela ne veut pas dire que toute Sa divinité s'est vidée de Lui. Hébreux 13.8 dit, "Jésus Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement". Ainsi, à aucun moment Jésus n'a cessé d'être Dieu. Au contraire, il a mis de côté sa juste revendication en tant que Dieu et s'est volontairement soumis à la volonté de son Père, devenant obéissant à la mort, et même à la mort sur une croix (Philippiens 2.5-11). Les miracles que Jésus a faits n'étaient pas parce qu'Il a modelé une perfection dont chaque humain est capable. C'était pour vérifier qu'il venait de Dieu.

Quand vous entendez le mot "évangile" mentionné à l'église de Bethel, sachez que c'est un évangile différent dont ils parlent. Cela se retrouve dans tous leurs ministères. Le "Jésus" dans le nom de " Jesus Culture " n'est pas le Jésus de la Bible. Quand vous écoutez leurs chants d'adoration, vous pouvez entendre toutes les bonnes paroles chrétiennes, mais vous ne louez pas Dieu avec eux parce qu'ils écrivent et chantent sur un Jésus différent.

Même si les signes et les miracles observés à l'école étaient réels - et ils ne le sont pas - ils encouragent les élèves à suivre un autre dieu. Deutéronome 13.1-3 dit, "S'il s'élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t'annonce un signe ou un prodige, et qu'il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t'a parlé en disant : Allons après d'autres dieux - des dieux que tu ne connais point, - et servons-les ! Tu n'écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c'est l'Éternel, votre Dieu, qui vous met à l'épreuve pour savoir si vous aimez l'Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme."

L'œuvre de l'église de Béthel est pour le royaume du diable et non pour celui de Dieu (Romains 16.18). Satan est absolument ravi du travail que Béthel fait pour la ville de Redding. Les bonnes actions, si elles ne sont pas accompagnées d'une bonne doctrine, sont aussi bonnes que de polir le laiton sur le Titanic que lorsqu'il est en train de couler. Michael Horton à la page 15 de son livre Christless Christianity (Christianisme sans Christ) dit ce qui suit :

A quoi ressembleraient les choses si Satan prenait vraiment le contrôle d'une ville ? Il y a plus d'un demi-siècle, le ministre presbytérien Donald Grey Barnhouse a présenté son propre scénario dans son sermon hebdomadaire qui a été diffusé à la radio CBS dans tout le pays. Barnhouse a spéculé que si Satan s'emparait de Philadelphie, tous les bars seraient fermés, la pornographie bannie, et les rues vierges seraient remplies de piétons propres qui se souriaient les uns aux autres. Il n'y aurait pas de jurons. Les enfants diraient : "Oui, monsieur" et "Non, madame", et les églises seraient pleines tous les dimanches.... où le Christ n'est pas prêché.

Dans le cas de l'église de Béthel, un Christ différent est prêché. Molly Hensley-Clancy est une bonne journaliste, mais elle n'est pas allée assez loin. Ce n'est que lorsque vous considérez la théologie que vous comprenez à quel point Béthel est vraiment dangereux. Elle a admis qu'elle n'est pas une chrétienne née de nouveau et a légèrement laissé entendre qu'elle avait été élevée dans la religion catholique. J'ai prié pour son salut, et j'espère qu'au cours de son enquête, quelqu'un lui a partagé l'évangile avec elle.

Hensley-Clancy a mentionné dans son article que Bethel tire son nom de l'endroit où Jacob le patriarche a eu sa vision d'un escalier au ciel. Cet endroit est finalement devenu une grande ville d'Israël. Savez-vous ce qui leur est arrivé ? Ils chassèrent les vrais enseignants de Dieu et furent détruits pour avoir adoré de faux dieux.

Ceci est une traduction de l'article suivant : "Bethel Church Believes a Different Gospel" par Pasteur Gabriel Hughes.

En Christ,

Erik