Omniprésence - Paul & Daniel Marsh

Je prends le temps d'écouter un message de Paul et Daniel Marsh. Paul Marsh est connu pour les rencontres Elle & Lui, pour les couples, chaque année le 14 février. J'écoute ce message à froid, alors j'essai d'être attentif aux articulations des orateurs, parce que son fils Daniel va participer dans ce message.

Paul commence avec l'histoire sur Adam et Ève dans le jardin d'Eden, et il dit que l'histoire de la création n'est pas une histoire scientifique, mais plus comme une peinture, une peinture abstraite. Il s'aventure à imaginer ce que ça aurait été lorsque Dieu marcherait dans le jardin d'Eden avec Adam. Il dit même que Dieu donne des conseils de jardinage à Adam. Paul aurait pu oublier qu'Adam était un être humain parfait sans aucun péché. Paul n'écarte pas un passage biblique, il médite avec son imagination. Paul n'exprime pas un passage biblique, il médite sur sa propre imagination, et non sur l'Écriture ... il ne dit pas un mot dans la Bible. Il prend une histoire de la Bible et fait tout ce qu'il veut avec elle pour correspondre à son récit.

Paul remet le discours à son fils et son fils s'inspire de ses propres pensées sans aucune Écriture. C'est comme écouter deux hommes qui exposent leurs propres philosophies sur ce que Dieu fait dans un jardin ... rappelez-vous, c'est une peinture abstraite. Tout le discours est un peu comme écouter un philosophe qui expose quelque chose d'ésotérique et qu'il essaie de communiquer cette «expérience» aux auditeurs. Cela semble "chrétien", mais il n'y a absolument aucune véritable doctrine. Il parle de la présence, mais il est vraiment mystique. Il ajoute des œuvres à l'œuvre accomplie du Christ en suggérant qu'en vous reconnaissant, vous pouvez être ouvert à sa présence. Nous avons déjà la présence de Dieu avec nous, puisque nous sommes ses enfants.

Après environ 11 minutes, Daniel va à Actes 3, verset 6 ...
Ce jeune homme est déjà un twister des Écritures et, malheureusement, un communicateur habile. Il ne lit pas le texte, il le mentionne juste et lit seulement partiellement ce que sont les Écritures ... c'est pour cela que je me sent malade de ces enseignements, parce qu'ils le tordent si facilement sans aucune honte pour les Saintes Écritures. Ce que Daniel dit, c'est que Peter, qui a guéri le boiteux, l'a guéri parce qu'il était tellement reconnaissant que la «présence» pouvait guérir les boiteux. Ce faux absolu, la guérison est venu parce que Pierre a dit: "Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche". Et lui, Daniel, vole juste sur le passage et n'exerce pas toute l'histoire, car cela ne correspond pas à son récit.

Il poursuit en disant que le travail de son père est très difficile et dit que son père restaure les familles et les mariages. Paul est un grand homme, mais il n'est pas celui qui restaure les familles ou les couples ... Daniel suppose que les gens ont soif d'une famille. C'est absolument faux, si Daniel ne regardait que l'Écriture, il verrait le contraire. Il aurait pu avoir une expérience dans un aéroport avec certaines personnes, mais a-t-il vraiment prêché fidèlement l'Évangile de Jésus-Christ? Sait-il que la croix est une folie ... s'il a vraiment prêché sur la croix.

Daniel est un excellent agent de changement. Il travaille à un paradigme essayant de changer les pensées des gens. Au lieu de laisser la Parole de Dieu faire son travail, il se penche sur la mystique et parle de ses expériences. Un nuage sans eau ... Jude 12...

Je ne me sentais pas comme écouter le message entier, parce qu'il était si spirituellement vide. Si triste d'entendre un jeune homme essayant de paraître spirituel comme ça sans jamais référant au Christ ressuscité ou l'œuvre du Christ sur la croix ou tout ce qui est pertinent pour l'édification de l'Eglise, le Corps du Christ.

Son père à la fin est un peu plus spirituel, plus le Christ est centré. Mais il ne parvient pas à soulever le message entier à un niveau où tous peuvent en bénéficier. L'absence de l'enseignement biblique avec certaines vérités "théologiques" à la fin, ne permet pas d'élever le message. Oui, Paul nous a donné une vue simpliste de la présence du Saint-Esprit, mais avec les eaux boueuses devant nous, comment pouvons-nous savoir pourquoi nous avons la présence du Saint-Esprit. Pourquoi le Saint-Esprit est-il avec nous? Pour sentir sa présence ? Pour avoir une expérience ? Pour soigner les gens ? Non, le Saint-Esprit est avec nous pour nous guider dans toute la vérité et ...

Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi; (Jean 15:26)

Il rendra témoignage de Jésus-Christ...Et c'est l'objectif principal du Saint-Esprit. 

Le message était un mélange d'expériences personnelles avec une théologie boueuse sur la "Présence" ... ce qui la rendait plus mystique que nécessaire.