"Jésus s'approcha et leur dit : "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et la terre..." (Matt. 28:18, S21)
Mais pourquoi les gens penseraient-ils que c'est la bonne façon d'agir ? D'où vient cet enseignement s'il n'est pas biblique ? Eh bien, l'enseignement est ancré dans la magie et la "Métaphysique de la nouvelle pensée" qui a été lancée par un certain Phineas Quinby (1802-1866). M. Quinby a créé un mouvement, mais ses enseignements ont été repris par un prédicateur d'évangélisation bien connu au sein du mouvement charismatique du 21e siècle, E.W. Kenyon, un pasteur baptiste, qui a intégré l'enseignement de la Nouvelle Pensée dans son ministère de guérison évangélique.
Un certain nombre de professeurs ont souligné l'influence historique de Kenyon sur Kenneth Hagin, Sr, que les historiens considèrent souvent comme le père du mouvement contemporain Word of Faith ou de l'évangile de la prospérité.
Que les adeptes de la formule "décréter et déclarer" ou "chasser et proclamer" s'en rendent compte ou non, la vocalisation ritualiste de ces mots présente des similitudes avec les incantations magiques. Selon le dictionnaire, une incantation est "l'emploi de formules magiques visant à produire un charme, un sortilège ; ces formules elles-mêmes." (Larousse Online). Ces pratiques sont courantes dans les églises charismatiques, mais elles se sont également répandues dans les principales églises évangéliques. Curieusement, cette pratique n'a aucun fondement biblique.
Lorsque les disciples de Jésus lui ont demandé comment ils devaient prier, il leur a appris à prier en récitant le Notre Père. C'est le cadre d'une prière chrétienne. Mais permettez-moi de passer au mot "prière" et de voir ce qu'il signifie. Selon le dictionnaire français, le verbe "prier" signifie :
"S'adresser à Dieu, à un être surnaturel pour l'adorer, l'honorer, le supplier, lui demander quelque chose." (Larousee dictionnaire).
Encore une fois, j'ai cherché dans les Écritures un quelconque enseignement sur cette question. Comme la doctrine de lier et de délier n'a rien à voir avec les chaînes. Elle a à voir avec le pardon. Le Christ n'a pas dit que les chrétiens pouvaient être liés par des démons ou même possédés. Mais me voilà reparti sur la piste du lapin. La prière n'est pas une déclaration ou un décret, ni même une rupture des chaînes dans la vie du chrétien, aucune prière n'est une demande humble à notre Père céleste d'accomplir Sa volonté dans nos vies. Ce n'est pas taper sur le sol ou crier contre des pouvoirs invisibles à chasser ou briser une sorte de malédiction générationnelle. Ce n'est pas du tout biblique.
Les gens ne se rendent pas compte que Jésus nous a donné une compréhension claire de la prière. Il dit dans Matthieu 6 que nous devrions aller dans notre chambre intérieure, fermer la porte et prier notre Père qui est en secret, et notre Père qui voit ce qui est fait en secret vous récompensera. C'est en toute humilité que vous venez devant le Trône de Dieu et que vous Lui demandez que Sa volonté soit faite. Si c'est Sa volonté que l'on passe par la vallée de l'ombre de la mort, alors c'est Sa volonté et pour Sa Gloire. S'Il a fait passer David par là, Il le fera aussi pour vous, car c'est aussi ce qu'il dit : "Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi." Voilà notre assurance. Dieu est avec nous en toutes circonstances.
Maintenant, regardons Matthieu 28:18 où Jésus commence par la phrase suivante : "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et la terre..." Ce qui est étonnant ici, c'est que nous entendons le Christ dire quelque chose, mais beaucoup de charismatiques et de néo-évangéliques se pavanent devant lui et supposent que parce qu'il a l'autorité en lui, cela signifie qu'ils ont cette même autorité que le Christ a. Or, la phrase est littéralement écrite comme ceci du grec : "Il m'a été donné toute autorité au ciel et sur la terre."
Il ne dit pas "pouvoir", mais autorité. Christ a reçu l'autorité dans le ciel et sur la terre. Et cette autorité n'appartient qu'à Lui, à personne d'autre. Il n'y a nulle part dans les Écritures où Christ remet cette autorité divine aux humains. Mais parce que nous sommes en Christ, nous sommes remplis de son Esprit. Par conséquent, Satan n'a pas de véritable pouvoir sur les croyants en Christ. Il ne peut pas nous forcer à pécher, il ne peut pas nous posséder, et il sait que nous aurons finalement la victoire sur lui. Nous n'avons aucune autorité sur Satan en nous-mêmes. Dieu a toute autorité, et Il combat en notre faveur. Notre réponse aux attaques de Satan doit comprendre la soumission de notre vie à Dieu, la vie sainte, la prière pour la protection de Dieu et la résistance au péché. Lorsque nous nous plaçons sous la protection de Dieu, Satan n'a aucune autorité sur nous. Il fuira. En outre, nous pouvons répondre aux tentations du diable comme l'a fait Jésus. Les trois fois où Satan a tenté Jésus dans le désert, le Seigneur a répondu en citant la Parole de Dieu (Matthieu 4:1-11). Si Jésus a vaincu la tentation par les Écritures, nous devrions certainement nous appuyer sur la Bible pour surmonter la tentation de Satan dans nos vies. Elle n'est pas appelée "l'épée de l'Esprit" pour rien (Éphésiens 6:17).
La Bible ne donne pas aux chrétiens le pouvoir de réprimander le diable, mais de lui résister. Jacques 4:7 dit : "Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il s'enfuira de vous". Même Michel, l'un des plus puissants des anges, n'a pas osé accuser Satan, mais a plutôt dit : "Que le Seigneur te punisse" (Jude 1:9). En réponse aux attaques de Satan, un chrétien doit faire appel au Christ. Au lieu de se concentrer sur la victoire sur le diable, nous devrions nous attacher à suivre le Christ (Hébreux 12:2) et avoir confiance qu'il vaincra les forces du mal.
Alors que penser des gens qui ont des ministères de délivrance et qui chassent les démons à chaque question de la vie ? Ou des gens qui blâment le diable pour chaque maladie ou mauvaise situation dans laquelle ils se trouvent, que devons-nous penser de ces gens ? Eh bien, pour être tout à fait honnête, il semble qu'il s'agisse de la manière dont ces personnes interprètent leur lecture sélective des Écritures. Au lieu d'interpréter les Écritures dans leur contexte, ils prennent des passages hors de leur contexte et les adaptent à leurs doctrines (enseignements). Et bien, ils manipulent les gens en leur suggérant des étapes ou des moyens pour se débarrasser des questions qui les dérangent. Ce n'est pas une dépendance du travail fini de Jésus-Christ et de leur position dans ce travail accompli auquel ils se référeront. Non, ils mettront en place ce qu'on appelle des étapes ou des clés pour atteindre pleinement un objectif souhaité. Sont-elles utiles ? Ils pourraient l'être, mais la plupart du temps vous finirez par dépendre d'eux pour la délivrance ou pour tout autre soi-disant conseil spirituel dans lequel les gens sont guidés à travers de multiples étapes qui peuvent ou non être utiles pour le paroissien. Et certaines pratiques de ces séances sont carrément douteuses et frisent la pratique occulte de la renaissance, comme la pratique dans le domaine psychologique et psychiatrique mondain. Mais pourquoi utiliser des pratiques comme "chasser les démons", "briser les chaînes générationnelles" ou autres, je les qualifierais de pratiques idiotes alors qu'elles n'ont jamais été tenues par l'église chrétienne orthodoxe ? À mon avis, et comme je l'ai dit, c'est pour faire croire aux gens que chaque petit problème dans leur vie est causé par le diable ou une génération précédente. Par exemple, si vous avez des difficultés avec un péché sexuel, alors, voyons s'il y a eu dans les générations précédentes le même péché et brisons les chaînes de votre héritage familial du péché sexuel. Ou alors, nous pourrions même entendre quelqu'un chasser le démon du péché sexuel d'un chrétien. Ou tout autre péché !
J'ai assisté à ce genre de séances. J'ai participé à ces sessions sous la direction des ministères de la délivrance "mondialement connus" qui ont parcouru le monde. Et bien, je ne remets pas en cause leurs "expériences", mais je me demande si une personne sur laquelle ils effectuent une soi-disant délivrance, si cette personne "chrétienne" a été sauvée ou non. Je mettrais en doute le salut de cette personne à 100 %. Car celui qui confesse Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, est une nouvelle créature et ne peut plus être possédé par un démon, mais seulement être posséder par le Saint-Esprit. J'utilise le mot "posséder", mais je veux dire "remplir". Car lorsque l'Esprit de Dieu habite en nous, il ne prend pas le dessus sur nos sens ou notre physique, non, il nous conduit doucement vers la sanctification. Le diable ne peut pas toucher une personne qui est en Christ (1 Jean 5:18), parce que nous avons été transférés du royaume des ténèbres au royaume de son Fils bien-aimé (Col. 1:1). Oh oui, avant qu'on ne me dise que ce n'est pas vrai, le diable peut nous attaquer. Je n'ai pas dit qu'il ne pouvait pas nous attaquer, comme nous l'avons déjà dit, nous devons résister au diable et il s'enfuira loin de nous. Lisez-le attentivement ! Il ne dit pas : "Il fuira peut-être loin de vous" ou "Il fuira possiblement loin de vous". Non, il dit que si vous résistez, il FUIRA...
Et nulle part dans la Bible on ne trouve un chrétien qui soit possédé par un démon. Non, pas un seul, car tous ceux qui sont amenés au Christ n'étaient pas chrétiens. Pas même ceux qui ont été amenés à Pierre ou à Paul. Le fait que les gens se tournent vers l'Écriture et la déforment pour accomplir leurs doctrines perverses est tout simplement écœurant et accable les gens de plus de soucis inutiles au lieu de les conduire vers la pleine liberté que le Christ a à offrir. Est-ce que je parle à la légère des personnes qui ont perçu ou non des problèmes graves et peut-être profonds ? Non, il faut qu'un conseil spirituel soit donné par l'église pour ceux qui sont sortis d'un endroit sombre. Mais cela doit se faire par le biais d'enseignements bibliques et sur des bases bibliques, et non par le biais de doctrines et de philosophies créées par l'homme. C'est le Christ qui doit être au centre et les gens verront qui ils sont en Jésus-Christ : "Une nouvelle création !" Et que leur identité se trouve en Lui et en Lui seul. Oui, il y a des cicatrices et des douleurs passées qui ne sont pas faciles à guérir, mais une marche plus proche du Christ apaisera l'âme et fera comprendre à une personne que ses souffrances ne sont rien comparées à ce que le Christ a souffert pour nous sur la croix. Et c'est cette connaissance qui nous permettra, en tant qu'individus, de guérir et de nous libérer des douleurs et des souffrances passées.
Et aussi ceci : le fait que les gens pensent que la maladie est un démon, comme quand j'entends un homme crier depuis la scène que le démon de telle ou telle maladie a disparu au nom de Jésus est tout simplement risible. Un démon peut-il provoquer une maladie ? Absolument ! Mais laissez-moi être clair ! Pour revenir à ce que j'ai dit précédemment, un(e) chrétienne ne peut PAS être possédé par un démon (ou comme certains le pensent : par plusieurs démons). La maladie chez un chrétien ou en général est la pure conséquence de notre nature déchue. À cause du péché qui entre dans le monde, nous tombons malades. Peut-il s'agir d'un châtiment du Seigneur ? Oh oui, car la Bible dit que Dieu utilise la maladie et d'autres maux pour réaliser son dessein souverain, pour se glorifier et pour exalter son saint nom. Regardez l'histoire de Lazare quand Jésus a ressuscité Lazare des morts. Le Christ lui-même a dit que c'était pour la gloire de Dieu. Pourquoi ? Parce que Dieu est souverain, il est tout-puissant par-dessus tout. Il a le contrôle total de tout ce qui se passe - passé, présent et futur - et rien ne se passe qui ne relève pas de sa compétence. Soit il cause directement - ou il permet passivement - tout ce qui se passe. Mais permettre et provoquer quelque chose sont deux choses différentes. Par exemple, Dieu a causé la création d'Adam et Eve, parfaits et sans péché ; puis il leur a permis de se rebeller contre lui. Il ne les a pas fait pécher, et il aurait certainement pu les arrêter, mais il a choisi de ne pas le faire pour ses propres fins et pour réaliser son plan parfait. Cette rébellion a engendré toutes sortes de maux qui n'ont pas été causés par Dieu, mais qu'Il a permis d'engendrer.
Lorsque des ministres chrétiens se tiennent sur scène et prononcent la délivrance d'un démon sans donner aux gens l'Évangile de Jésus-Christ, il ne fait rien. Parce que c'est l'Évangile qui libère les gens, et non un pasteur ou un ministre qui se lance contre les démons. Il s'agit d'une manipulation émotionnelle par des personnes bien formées et bien soignées qui savent comment toucher une foule.
C'est aussi une machine bien huilée qui rend les gens dépendants des chefs du mouvement/secte. Parce qu'ils ont une vision du monde dit spirituel et savent comment surmonter toutes sortes de maux. Et c'est là que le bât blesse : les gens leur donnent l'autorité et leur donnent le pouvoir de les gouverner sans remettre en question ce qu'ils enseignent. Et dès qu'on sort du rang, on leur fait remarquer qu'ils doivent toucher les oints. Ainsi, la majorité de l'église n'ose pas les remettre ouvertement en question. Il peut y avoir quelques silencieux, mais ils n'osent pas s'exprimer, à cause d'une possible perte de contact ou de relations familiales. Et c'est de là que vient l'autorité, et non des Écritures, car chaque message peut être démonté et examiné à la lumière des Écritures et considéré comme non biblique.
Et ce qui est triste, c'est qu'ils ont oublié pour qui ils travaillent et ce qu'est l'église ! Un rappel : Vous êtes un esclave du Christ (doulos en grec) et vous le servez. Deuxièmement, votre autorité est limitée à : "Prêche la Parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant." (2 Tim. 4:2). L'Église appartient au Christ, elle est Son Épouse, vous la traitez mal, Il vous demandera des comptes pour la façon dont vous avez traité les brebis qui étaient sous votre garde. Que vous les égariez ou non ou que vous ayez laissé des voleurs entrer pour les priver de leur salut. Ou si vous avez donné l'autorité à des personnes non qualifiées pour lesquelles le jugement de Dieu viendra sur l'église, comme le fait d'avoir des pasteurs féminins, ce qui est un acte clair de rébellion contre la Parole écrite de Dieu, que cela vous plaise ou non. Que vous ayez trouvé ou non un théologien libéral pour la traduire à votre goût. Le jugement commence dans la Maison de Dieu (1 Pierre 4:17).
Que le Seigneur n'enlèvera pas votre chandelier de sa place - à moins que vous ne vous repentiez (Apocalypse 2:5).
En Christ
Erik
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