Votre Église Devrait-elle Chanter Jesus Culture & Bethel Music ? - par Costi Hinn
L'une des questions les plus importantes que je reçois concerne Jesus Culture et Bethel Music. Les esprits curieux demandent : "Que pensez-vous d'écouter la musique, ou d'utiliser seulement les chansons qui sont saines ?".
C'est une question juste qui mérite une réponse. Néanmoins, chaque personne doit déterminer comment elle va procéder. Pour susciter votre réflexion, les 5 raisons ci-dessous abordent le sujet sous quelques angles uniques.
Commençons par les raisons théologiques évidentes, puis passons à quelques implications pratiques qui peuvent affecter directement ou indirectement votre église et votre ministère.
1. Leur mouvement et leurs dirigeants prêchent une version hérétique du Christ.
Quand j'utilise le mot "H" ici, je ne suis pas extrême. L'enseignement biblique, les premiers enseignements de l'église, les premiers conseils d'église, et vos manuels d'université biblique confirmeraient tous que le "Jésus" que Bill Johnson, l'église de Bethel, Bethel Music et Jesus Culture propagent ne sont pas le vrai Jésus. Mélangeant la théologie kénotique (que Jésus s'est vidé de la Déité), et des nuances d'arianisme et de mysticisme, l'enseignement de Bill Johnson commence à être largement rejeté après des années d'acceptation et de tolérance. Qu'est-ce qui a pris si longtemps ? Peut-être était-ce le récit de la tolérance que l'évangélisme tend à privilégier, ou bien les gens doivent voir suffisamment d'amis et de membres de leur famille égarés avant que cela ne se répercute sur eux. Quelle qu'en soit la raison, il est louable de voir des leaders d'église se lever pour le véritable évangile. Il n'y a pas de débat ici.
Le "Jésus" de Jesus Culture et le reste du mouvement Mystique-Miracle n'est pas le Jésus de la Bible.
2. Ils ont besoin d'être sauvés avec la vérité ; pas atténués dans leurs erreurs.
Une réponse typique à cet article pourrait être : "Même si le mouvement est hérétique, la musique est toujours très bonne. Je ne chanterai pas les "mauvaises chansons". "On chante des chansons accrocheuses, c'est pas comme si Bill Johnson prêchait notre culte du dimanche."
Soyons honnêtes une seconde, même si ça fait un peu mal. Tu évites le vrai problème si c'est ton attitude. Si leur version de Jésus est la " théorie kénotique de Jésus ", alors il pourrait y avoir beaucoup de gens qui croient en Jésus, qui chantent à lui, qui conduisent les autres à et qui suivent un faux Jésus. En d'autres termes, comme les mormons ou d'autres fausses religions qui semblent être "chrétiennes", beaucoup de gens dans ce mouvement ne reçoivent pas la vérité et ils ont besoin du véritable évangile. Nombreux sont ceux qui suivent ces faux enseignants (comme beaucoup d'entre nous l'étaient avant d'être secourus) qui sont en grand danger. Cela signifie que nous devons les considérer comme un champ de mission au lieu de trouver des excuses pour notre utilisation de la musique. Nous avons besoin de les engager avec la vérité et de les raisonner avec la vérité des Écritures. La puissance dont nous avons besoin est la puissance du véritable évangile. Quand nous commençons à faire des concessions sur la musique, ou à utiliser l'apathie pour éviter d'affronter les dures vérités, nous nous recroquevillons de la Grande Commission. Sois différent. Ne chante pas la musique. N'embrouillez pas les eaux. Atteignez ces gens.
3. Ils reçoivent des royalties pour continuer à financer leur cause hérétique.
Peut-être la raison la plus pratique pour ne pas chanter leur musique à votre église est que en le faisant, vous (ou votre église) leur payez des royalties. Ces redevances financent leurs écoles et leurs programmes comme Bethel Supernatural School of Ministry et WorshipU, qui leur permettent de continuer à reproduire plus de faux prophètes, plus de musique et plus de musiciens et de diffuser leur enseignement dans le monde entier. Par le biais de CCLI (Christian Copyright Licensing International (CCLI) est une société privée fondée aux États-Unis en 1988 par Howard Rachinski. CCLI a été lancé après avoir été développé par Rachinski pendant 3½ ans alors qu'il était musicien dans une grande église à Portland, Oregon. Ce prototype, appelé Starpraise Ministries, a vu le jour en mai 1985. CCLI offre des licences de droits d'auteur pour les chansons et autres ressources documentaires à utiliser dans le culte chrétien), de téléchargements directs ou d'autres méthodes d'achat, même lorsque vous utilisez les "bonnes chansons" et omettez les "mauvaises chansons", vous mettez de l'argent dans les mêmes poches. Dans la génération précédente, il y avait peu de discussions sur l'utilisation de la musique produite par de faux enseignants comme Juanita Bynum, T.D. Jakes, et Benny Hinn. First Baptist en bas de la rue n'allait pas présenter un enregistrement spécial pendant l'offertoire par le chœur d'évangélisation de Hinn juste parce que ça sonnait bien. L'unanimité autour d'eux en tant que prédicateurs de prospérité et de danger pour l'évangile était, et est, sans conteste. Par conséquent, aucun chrétien averti ne voulait soutenir financièrement leurs ministères en utilisant leur matériel.Nous devons adopter la même approche aujourd'hui. Cependant, il s'agit d'une nouvelle génération et les limites doivent être redéfinies. Je ne connais pas beaucoup de croyants qui veulent sciemment soutenir de faux enseignants. Éviter leur musique est une bonne décision.
4. Vous pourriez limiter la créativité et le talent du groupe de votre église
Combien de chansons seraient écrites si nous cessions d'utiliser Jesus Culture et Bethel Music et si nous devions trouver notre musique biblique fiable ? Dans quelle mesure nous mettrait-il au défi d'atteindre de nouveaux sommets d'excellence si nous devions faire une grande musique qui ne soit pas sur la pente descendante de l'apostasie ? Quelle nouvelle génération de changeurs du monde s'élèverait pour être utilisés de Dieu dans l'industrie de la musique si nous encouragions leur valeur dans nos congrégations en leur demandant d'écrire des chansons d'origine locale ? Si nous savions que notre musique provient du bon endroit, nos questions à ce sujet commenceraient à s'estomper. Beaucoup d'églises sont assises sur des talents et des dons étonnants mais n'utilisent pas ce que Dieu leur a donné. Profitez de l'autonomie que Christ permet à chaque assemblée individuelle d'avoir et prenez en charge la création de vos propres chansons et musiques.
5. Les gens ont plus que jamais besoin de clarté sur cette question
Les gens l'appelleront naturellement légalisme quand on se demandera s'il faut chanter Jesus Culture ou Bethel Music ou non. Mais l'église peut avoir intérêt à "voler" une idée à nos amis baptistes. Tout comme la plupart des baptistes évitent de boire pour éviter même l'apparence du mal, une église peut envisager d'éviter de chanter des chansons de groupes hérétiques selon le même principe directeur. La sagesse et la prudence sont peut-être de mise à ce sujet parce qu'il est devenu une pierre d'achoppement pour les gens d'aujourd'hui, tout comme l'alcool. Est-ce un péché de chanter une chanson de Bethel avec des paroles saines ? Est-ce un péché de prendre une gorgée de vin ? Non. Mais il n'est tout simplement pas logique de risquer de semer la confusion dans l'esprit des gens dans le but de ne pas passer pour un légaliste. Il y a de meilleures collines à prendre et des questions plus urgentes sur lesquelles se concentrer. Celui-là s'effacera si on tire une ligne dure et qu'on passe à autre chose. En fait, la question de la musique est une question facile à traiter si vous maintenez l'équilibre biblique. Pourquoi même s'associer à tout ce qui n'est pas biblique ou en question ? Quelques lignes directrices du Nouveau Testament qui peuvent vous aider dans ce domaine sont les suivantes :
3. Ils reçoivent des royalties pour continuer à financer leur cause hérétique.
Peut-être la raison la plus pratique pour ne pas chanter leur musique à votre église est que en le faisant, vous (ou votre église) leur payez des royalties. Ces redevances financent leurs écoles et leurs programmes comme Bethel Supernatural School of Ministry et WorshipU, qui leur permettent de continuer à reproduire plus de faux prophètes, plus de musique et plus de musiciens et de diffuser leur enseignement dans le monde entier. Par le biais de CCLI (Christian Copyright Licensing International (CCLI) est une société privée fondée aux États-Unis en 1988 par Howard Rachinski. CCLI a été lancé après avoir été développé par Rachinski pendant 3½ ans alors qu'il était musicien dans une grande église à Portland, Oregon. Ce prototype, appelé Starpraise Ministries, a vu le jour en mai 1985. CCLI offre des licences de droits d'auteur pour les chansons et autres ressources documentaires à utiliser dans le culte chrétien), de téléchargements directs ou d'autres méthodes d'achat, même lorsque vous utilisez les "bonnes chansons" et omettez les "mauvaises chansons", vous mettez de l'argent dans les mêmes poches. Dans la génération précédente, il y avait peu de discussions sur l'utilisation de la musique produite par de faux enseignants comme Juanita Bynum, T.D. Jakes, et Benny Hinn. First Baptist en bas de la rue n'allait pas présenter un enregistrement spécial pendant l'offertoire par le chœur d'évangélisation de Hinn juste parce que ça sonnait bien. L'unanimité autour d'eux en tant que prédicateurs de prospérité et de danger pour l'évangile était, et est, sans conteste. Par conséquent, aucun chrétien averti ne voulait soutenir financièrement leurs ministères en utilisant leur matériel.Nous devons adopter la même approche aujourd'hui. Cependant, il s'agit d'une nouvelle génération et les limites doivent être redéfinies. Je ne connais pas beaucoup de croyants qui veulent sciemment soutenir de faux enseignants. Éviter leur musique est une bonne décision.
4. Vous pourriez limiter la créativité et le talent du groupe de votre église
Combien de chansons seraient écrites si nous cessions d'utiliser Jesus Culture et Bethel Music et si nous devions trouver notre musique biblique fiable ? Dans quelle mesure nous mettrait-il au défi d'atteindre de nouveaux sommets d'excellence si nous devions faire une grande musique qui ne soit pas sur la pente descendante de l'apostasie ? Quelle nouvelle génération de changeurs du monde s'élèverait pour être utilisés de Dieu dans l'industrie de la musique si nous encouragions leur valeur dans nos congrégations en leur demandant d'écrire des chansons d'origine locale ? Si nous savions que notre musique provient du bon endroit, nos questions à ce sujet commenceraient à s'estomper. Beaucoup d'églises sont assises sur des talents et des dons étonnants mais n'utilisent pas ce que Dieu leur a donné. Profitez de l'autonomie que Christ permet à chaque assemblée individuelle d'avoir et prenez en charge la création de vos propres chansons et musiques.
5. Les gens ont plus que jamais besoin de clarté sur cette question
Les gens l'appelleront naturellement légalisme quand on se demandera s'il faut chanter Jesus Culture ou Bethel Music ou non. Mais l'église peut avoir intérêt à "voler" une idée à nos amis baptistes. Tout comme la plupart des baptistes évitent de boire pour éviter même l'apparence du mal, une église peut envisager d'éviter de chanter des chansons de groupes hérétiques selon le même principe directeur. La sagesse et la prudence sont peut-être de mise à ce sujet parce qu'il est devenu une pierre d'achoppement pour les gens d'aujourd'hui, tout comme l'alcool. Est-ce un péché de chanter une chanson de Bethel avec des paroles saines ? Est-ce un péché de prendre une gorgée de vin ? Non. Mais il n'est tout simplement pas logique de risquer de semer la confusion dans l'esprit des gens dans le but de ne pas passer pour un légaliste. Il y a de meilleures collines à prendre et des questions plus urgentes sur lesquelles se concentrer. Celui-là s'effacera si on tire une ligne dure et qu'on passe à autre chose. En fait, la question de la musique est une question facile à traiter si vous maintenez l'équilibre biblique. Pourquoi même s'associer à tout ce qui n'est pas biblique ou en question ? Quelques lignes directrices du Nouveau Testament qui peuvent vous aider dans ce domaine sont les suivantes :
- Évitez d'être une pierre d'achoppement pour les autres (Rom. 14:13-23)
- Évitez même l'apparence du mal (1 Thess. 5:22)
- Les personnes dangereuses devraient être réduites au silence, pas soutenues (Tite 3:11)
- Les faux enseignants doivent être marqués, et non atténués (Rom. 16:17-18)
- Les dirigeants sont responsables de garder leur doctrine et leur vie de près (1 Timothée 4:16)
Bien que vous ne soyez peut-être pas d'accord avec tous les points énumérés ici, à tout le moins, j'espère vous avoir fourni quelques éléments de réflexion pour vous aider à déterminer votre propre trajectoire à la fois dans votre église (que ce soit au niveau du leadership ou non) et dans votre foyer.
L'originale est dispo sur : http://www.forthegospel.org/should-your-church-sing-jesus-culture-bethel-music/
En Christ,
Erik
L'originale est dispo sur : http://www.forthegospel.org/should-your-church-sing-jesus-culture-bethel-music/
En Christ,
Erik
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