De nouveau assis pour écrire une critique d'un message donné dans l'un des centres de Gospel Center Inc., en fait, au quartier général à Oron-la-Ville. Celui-ci est du conférencier de renommée mondiale, Jean-Luc Trachsel, le garçon du coin. C'est ce que dit le site web GCTV à propos de Jean-Luc Trachsel :
Bon, Jean-Luc passe en revue quelques photos de certains de ses rassemblements. C'est étrange que nous soyons dans un culte, mais que nous n'ayons pas encore ouvert la Bible ou quoi que ce soit d'un message et nous en sommes à 8 minutes. Sans arrêt, il montre des photos de la cathédrale de Salzbourg, un temple de culte catholique. Jean-Luc Trachsel est en train de redéfinir le mot "chrétien" pour inclure la religion catholique romaine. Et, en parlant des cérémonies de confirmation et du fait que les jeunes sont venus par centaines pour renaître et être remplis de l'Esprit Saint, Jean-Luc leur a-t-il dit aussi que l'Église catholique romaine est une fausse religion ? A-t-il dit à l'archevêque de Salzbourg que la religion basée sur des œuvres est une fausse religion ? Et que prier les saints et Marie est faux et doit être dénoncé ? NON !!!!! Il a simplement fait ce que Bill Graham a fait (comme beaucoup d'autres leaders faibles l'ont fait), accommoder les responsables de l'Église catholique romaine.
Jean-Luc appelle quelqu'un sur scène pour jouer du piano-synthétiseur. C'est un outil pour adoucir le public et donner l'impression que l'Esprit Saint est présent, comme j'ai dit auparavant. Des tactiques de manipulation dès le départ. Il commence par une prière, et dans cette prière il dit quelque chose sur notre influence dans les sphères. C'est l'hérésie des 7 montagnes qui appelle la prise en charge des 7 sphères (montagnes) du monde, comme le sport, le divertissement, la politique et la culture. Dans ce moment de prière, il dit quelque chose d'assez étrange, il dit en fait que certains sont en train de divorcer et que ça c'est okay, ça fait parti de la vie. Jean-Luc approuve-t-il vraiment le divorce comme n'étant pas une mauvaise chose ? Selon la Bible, c'est un péché (et selon ses amis catholiques, c'est un péché mortel).
Il commence son message par un verset du livre des Actes des apôtres. C'est Actes 10.38 qui, dit-il, est un verset tenu haut par de nombreux revivalistes. Et à partir de ce texte, il concentrera son attention sur l'onction. Il dit que l'onction de Dieu est venue sur les hommes et les femmes dans l'Ancien Testament, comme les juges d'Israël, mais ils n'ont pas été oints. Le premier juge fut Othniel et bien, il est dit que l'Esprit de l'Éternel est venu sur lui. Il n'a pas été oint, il a été conduit. Dans l'Ancien Testament, seules trois fonctions exigeaient que les hommes soient oints : Rois, prêtres et prophètes. Et oui, Dieu a utilisé les femmes d'une certaine façon pour faire avancer ses plans.
Maintenant, Jean-Luc va au texte et dit qu'à cause de l'onction qui est venue sur Jésus, il a pu faire le bien, chasser les démons, guérir les malades, en allant de lieu en lieu. Maintenant, j'ai une question à poser à Jean-Luc : qu'est-ce qu'il veut dire en disant que c'est seulement à cause de cette onction que Jésus a pu faire ces choses, est-ce que cela signifie que Jésus était juste un autre homme comme vous et moi et qu'il avait juste une meilleure communion avec Dieu ? Ou était-ce parce qu'il était Dieu incarné avant même son baptême et l'onction du Saint-Esprit ?
J.-L. parle du fait que nous sommes tous au-delà même de cet appel spécifique. Il a raison, mais ils sont décrits dans les Écritures. Aimer le Seigneur ton Dieu et aimer ton prochain comme toi-même. N'est-ce pas déjà une grande tâche à accomplir ? Et si chacun a un ministère dans tous les domaines que vous dites, n'est-ce pas seulement dans cet environnement de travail que vous devez être une lumière dans un monde obscur ? Etre du sel ? Vous pouvez l'appeler un ministère, mais faire vos bonnes œuvres, c'est simplement faire ce que Dieu vous a donné de faire.
Maintenant, J.-L. va parler d'une onction fraîche et nouvelle pour se lever et manifester la Gloire de Dieu. Encore une fois, ce n'est rien de plus qu'un discours charismatique pour chercher des expériences surnaturelles et voyantes dans leur marche chrétienne. Il dit que la Parole sans l'Esprit ne peut rien faire. C'est la vérité, parce qu'ils sont tous les deux membres de la Trinité. Il dit que les Suisses romands devraient se débarrasser de la poussière du passé qu'ils ont été influencés pendant des siècles par cette espèce de peur et de crainte du Saint Esprit. Peut-être que J.-L. ne sait pas que la majorité des Romands ont été réformés avant l'arrivée du mouvement pentecôtiste de 1904. C'étaient des hommes et des femmes craignant Dieu. Farel, Calvin et d'autres grands hommes qui se sont tenus sur la Parole de Dieu. Ils craignaient Dieu avec une crainte sainte, parce qu'ils savaient que Dieu n'était pas seulement là-haut, mais aussi en eux par l'Esprit Saint. Ils prêchaient fidèlement la Parole chaque dimanche. Ils savaient que l'Esprit Saint était celui qui dirigeait leur attention vers Celui qui mérite toute la gloire, Jésus-Christ. Ils n'avaient pas peur du Saint-Esprit.
Il dit que le Saint-Esprit est la clé du réveil qui vient maintenant. Ainsi, ce n'est pas la prédication de l’Évangile, qui est la puissance de Dieu pour le salut (Romains 1.16). Et n'est-ce pas la clé du réveil de la "repentance" ? Et puis J.-L. dit ceci, ce qui m'a vraiment époustouflé : "Nous pouvons prêcher, prêcher, prêcher, prêcher, ce qui a été fait pendant des décennies et rien ne se passait." Ainsi, alors que les hommes fidèles prêchaient fidèlement la Parole de Dieu et aidaient à établir des églises fortes et saines, vous dites que rien ne s'est passé ? Alors qu'aujourd'hui encore, des hommes se tiennent au coin des rues pour distribuer des tracts et partagent l'Évangile de Jésus Christ, vous vous moquez d'eux et prétendez avoir une supériorité sur eux parce que vous parcourez le monde ? Il dit : "Tu peux prêcher et laisser venir la puissance de Dieu, et de là il se passe quelque chose." Étrange, car au cours des siècles les hommes ont prêché l'Évangile de Jésus-Christ et beaucoup se sont convertis au salut. Malheureusement, J.-L. cherche davantage le surnaturel qui est visible et non le surnaturel qui est invisible. Il veut des manifestations, pas de simples conversions. Encore une fois, la puissance de Dieu se manifeste dans la prédication de quoi ? L'Évangile de Jésus-Christ. Et l'Église de Jésus-Christ est le lieu où les saints doivent être éduqués et élevés pour répandre ce merveilleux message.
Il parle de ses aventures autour du monde et dit même qu'il est en train d'ouvrir la Grèce. Il dit que ce n'est pas possible seulement avec la Parole, parce qu'il se réfère au passage en disant, "la Parole tue", mais en réalité il déforme la Parole de Dieu. C'est écrit ce qui suit :
Je ne comprends pas vraiment la position de J.-L. sur qui est le Saint-Esprit et quel est son rôle dans le grand schéma des événements, mais quand j'écoute J.-L., il semble qu'il voit l'Esprit Saint comme un être qui est en dehors de nous et que nous devons le conjurer pour nous accompagner dans nos voyages terrestres. Je pense aussi qu'il ne croit pas que les chrétiens sont dès le début de leurs conversions remplis de l'Esprit Saint et que nous devons en fait lui demander de nous accompagner quotidiennement. J.-L. voit l'Esprit Saint comme celui qui nous accompagne, mais qui est à l'extérieur de nous, ce qui est à moitié vrai quand nous sommes Ses enfants, c'est-à-dire des enfants de Dieu. Il nous guide dans toute la vérité. Lisez ceci:
Dans les dernières minutes de son message, il dit que Dieu tourne son visage vers J.-L. et qu'il a une vision totalement différente. Il est étrange qu'il faille plus de 30 minutes avant que Dieu se présente dans la congrégation. C'est étrange que seule l'onction tombe sur J.-L. et pas sur tous. Apparemment, Dieu a des favoris dans sa maison.
Il lit des passages d'Hébreux 12.1-3 et dit que la nuée qui nous entoure est là et nous tend un bâton. Curieusement, la nuée de témoins fait référence au grand nombre de personnes qui nous ont précédés. Et aussi, pourquoi voudraient-ils regarder cette terre, aussi sale soit-elle, alors qu'ils peuvent adorer et glorifier le Sauveur Jésus Christ ressuscité. Et encore une fois, il soulève les catholiques parce qu'ils ont le même point de vue que lui, le point de vue mystique. C'est pourquoi ils prient les saints (qui sont morts) et Marie (qui est aussi morte), parce qu'ils croient que ces saints de la foi intercèdent encore pour nous, ce qui est une hérésie.
Ce que J.-L. prêche est un évangile charismatique catholique qui intègre le charismatique avec le catholique en créant un chaudron bouillant d'hérésie. Un mélange de mysticisme christianisé invitant le Saint-Esprit à se manifester, à l'instar des mystiques et des devins, et cherchant à plaire à un dieu qui ne nous tourne son visage que lorsque nous prouvons que nous comprenons les éléments essentiels.
Ce n'est pas mon Dieu ou ma religion. Mon Dieu ne demande pas que je saute à travers des cerceaux pour obtenir une onction. Tout ce qu'il me demande, c'est mon obéissance à sa Parole, la Bible. Pour accomplir sa volonté sur la terre est d'aimer Dieu de tout l'esprit, le cœur et l'âme et d'aimer mon prochain comme moi-même, ce qui est déjà une grande tâche à accomplir.
Ce qui m'inquiète vraiment, c'est qu'il y a des gens dans ce centre qui hochent la tête en accord avec ce qu'il dit. Des hommes et des femmes qui sont probablement plus intelligents que moi et engloutissent cette hérésie comme des lions affamés. Sans se demander si c'est biblique ou cohérent. Si un vendeur vous vendait quelque chose qui ne fonctionne pas, vous interrogez le vendeur sur le produit. Même dans le monde professionnel, les hommes et les femmes sont supposés examiner le produit qui leur est présenté. Pourtant, dans les églises, les gens laissent tomber et acceptent toutes sortes d'hérésies.
Et cela m'attriste de constater que les êtres humains intelligents sont bibliquement illettrés et ne veulent pas contester le prétendu message. Un orateur comme J.-L est en train de copier des autres absurdités qu'il a apprises de Benny Hinn et Kenneth Hagin. Il n'étudie pas les Écritures avec diligence et n'écoute pas les théologiens du passé, comme Martin Luther, Jean Calvin, Zwingli ou d'autres anciens théologiens. Non, c'est un homme temporaire. Un homme qui parle du passé, mais ne connaît pas le p
assé. L'histoire de l'Eglise (pas celle des catholiques) qui est maculée de sang de martyrs et tuée par des catholiques au nom du Christ.
Qu'avons-nous entendu parler de Jésus-Christ? Rien. Alors que les Ecritures sont tous au sujet de Jésus-Christ et que l'Esprit de vérité est venu sur cette terre, pour nous aider à regarder vers Christ et non pas le Saint-Esprit. Et cela attriste même le Saint-Esprit, que les hommes soient plus concentrés sur le Saint-Esprit que sur le Sauveur de notre âme, celui qui soutient toutes choses par la parole de sa puissance (Hébreux 1.3).
En écoutant J.-L., il devient plus clair que cette incorporation est plus une secte qu'une dénomination chrétienne centrée autour de quelques hommes et femmes qui proclament un évangile différent, centré sur les rencontres miraculeuses et surnaturelles et qui ne rendent service à Jésus que pour la façade. Une théologie légère (s'ils osent l'appeler ainsi) et une doctrine encore plus légère, juste pour plaire à la foule. C'est comme les vendeurs d'huile de serpent qui ont voyagé dans le Far West et qui ont fait un grand spectacle et un bon discours mais qui n'ont jamais guéri personne. C'est de la poudre aux yeux.
J'encourage tous (les 4 qui lisent ceci 😂) à chercher dans les Ecritures et à être diligents pour soutenir la Foi une fois qu'elle aura été livrée aux saints. Que Dieu ait pitié de ceux qui prennent Son Nom en vain.
En Christ,
Erik
En écoutant les premières paroles de Jean-Luc, il remercie les gens pour leur soutien et tout, et il dit que Dieu agit dans le monde comme jamais auparavant. Quelle est sa norme pour vérifier cette observation ? Etait-il là quand les apôtres se rendirent dans des lieux lointains pour évangéliser les païens, comme Thomas qui alla en Inde ? Qu'entend-il par "agir" ? Est-ce simplement une façon de créer une image de la manière dont Dieu doit agir ? D'accord, je sais que je suis en train de chipoter sur un mot, mais beaucoup de ce que nous voyons dans le monde évangélique, surtout dans les grandes rencontres, c'est de la manipulation émotionnelle. Oui, il peut y avoir de vraies conversions, mais il s'agit surtout de manipulation pure par la musique et la mise en scène des orateurs. Mais laissez-moi revenir à son message, parce que je n'en suis qu'à une minute de son message."Dés son plus jeune âge, Dieu a mis un fort appel sur sa vie pour répandre Sa parole, une démonstration de puissance. Il a voyagé sur les cinq continents, a visité plus de 80 pays et a partagé l'Évangile dans toutes sortes de circonstances et de situations. Visionnaire et entrepreneur, il croit que RIEN EST IMPOSSIBLE. Il travaille activement à l'unité des chrétiens pour annoncer avec miséricorde et compassion l'Évangile à cette génération. Sa sensibilité à l'Esprit permet la manifestation du surnaturel avec des signes, des miracles, des guérisons et le salut. Marié à Josiane, père de quatre enfants, il aime passer du temps avec sa famille."
Bon, Jean-Luc passe en revue quelques photos de certains de ses rassemblements. C'est étrange que nous soyons dans un culte, mais que nous n'ayons pas encore ouvert la Bible ou quoi que ce soit d'un message et nous en sommes à 8 minutes. Sans arrêt, il montre des photos de la cathédrale de Salzbourg, un temple de culte catholique. Jean-Luc Trachsel est en train de redéfinir le mot "chrétien" pour inclure la religion catholique romaine. Et, en parlant des cérémonies de confirmation et du fait que les jeunes sont venus par centaines pour renaître et être remplis de l'Esprit Saint, Jean-Luc leur a-t-il dit aussi que l'Église catholique romaine est une fausse religion ? A-t-il dit à l'archevêque de Salzbourg que la religion basée sur des œuvres est une fausse religion ? Et que prier les saints et Marie est faux et doit être dénoncé ? NON !!!!! Il a simplement fait ce que Bill Graham a fait (comme beaucoup d'autres leaders faibles l'ont fait), accommoder les responsables de l'Église catholique romaine.
Jean-Luc appelle quelqu'un sur scène pour jouer du piano-synthétiseur. C'est un outil pour adoucir le public et donner l'impression que l'Esprit Saint est présent, comme j'ai dit auparavant. Des tactiques de manipulation dès le départ. Il commence par une prière, et dans cette prière il dit quelque chose sur notre influence dans les sphères. C'est l'hérésie des 7 montagnes qui appelle la prise en charge des 7 sphères (montagnes) du monde, comme le sport, le divertissement, la politique et la culture. Dans ce moment de prière, il dit quelque chose d'assez étrange, il dit en fait que certains sont en train de divorcer et que ça c'est okay, ça fait parti de la vie. Jean-Luc approuve-t-il vraiment le divorce comme n'étant pas une mauvaise chose ? Selon la Bible, c'est un péché (et selon ses amis catholiques, c'est un péché mortel).
Il commence son message par un verset du livre des Actes des apôtres. C'est Actes 10.38 qui, dit-il, est un verset tenu haut par de nombreux revivalistes. Et à partir de ce texte, il concentrera son attention sur l'onction. Il dit que l'onction de Dieu est venue sur les hommes et les femmes dans l'Ancien Testament, comme les juges d'Israël, mais ils n'ont pas été oints. Le premier juge fut Othniel et bien, il est dit que l'Esprit de l'Éternel est venu sur lui. Il n'a pas été oint, il a été conduit. Dans l'Ancien Testament, seules trois fonctions exigeaient que les hommes soient oints : Rois, prêtres et prophètes. Et oui, Dieu a utilisé les femmes d'une certaine façon pour faire avancer ses plans.
Maintenant, Jean-Luc va au texte et dit qu'à cause de l'onction qui est venue sur Jésus, il a pu faire le bien, chasser les démons, guérir les malades, en allant de lieu en lieu. Maintenant, j'ai une question à poser à Jean-Luc : qu'est-ce qu'il veut dire en disant que c'est seulement à cause de cette onction que Jésus a pu faire ces choses, est-ce que cela signifie que Jésus était juste un autre homme comme vous et moi et qu'il avait juste une meilleure communion avec Dieu ? Ou était-ce parce qu'il était Dieu incarné avant même son baptême et l'onction du Saint-Esprit ?
J.-L. parle du fait que nous sommes tous au-delà même de cet appel spécifique. Il a raison, mais ils sont décrits dans les Écritures. Aimer le Seigneur ton Dieu et aimer ton prochain comme toi-même. N'est-ce pas déjà une grande tâche à accomplir ? Et si chacun a un ministère dans tous les domaines que vous dites, n'est-ce pas seulement dans cet environnement de travail que vous devez être une lumière dans un monde obscur ? Etre du sel ? Vous pouvez l'appeler un ministère, mais faire vos bonnes œuvres, c'est simplement faire ce que Dieu vous a donné de faire.
Maintenant, J.-L. va parler d'une onction fraîche et nouvelle pour se lever et manifester la Gloire de Dieu. Encore une fois, ce n'est rien de plus qu'un discours charismatique pour chercher des expériences surnaturelles et voyantes dans leur marche chrétienne. Il dit que la Parole sans l'Esprit ne peut rien faire. C'est la vérité, parce qu'ils sont tous les deux membres de la Trinité. Il dit que les Suisses romands devraient se débarrasser de la poussière du passé qu'ils ont été influencés pendant des siècles par cette espèce de peur et de crainte du Saint Esprit. Peut-être que J.-L. ne sait pas que la majorité des Romands ont été réformés avant l'arrivée du mouvement pentecôtiste de 1904. C'étaient des hommes et des femmes craignant Dieu. Farel, Calvin et d'autres grands hommes qui se sont tenus sur la Parole de Dieu. Ils craignaient Dieu avec une crainte sainte, parce qu'ils savaient que Dieu n'était pas seulement là-haut, mais aussi en eux par l'Esprit Saint. Ils prêchaient fidèlement la Parole chaque dimanche. Ils savaient que l'Esprit Saint était celui qui dirigeait leur attention vers Celui qui mérite toute la gloire, Jésus-Christ. Ils n'avaient pas peur du Saint-Esprit.
Il dit que le Saint-Esprit est la clé du réveil qui vient maintenant. Ainsi, ce n'est pas la prédication de l’Évangile, qui est la puissance de Dieu pour le salut (Romains 1.16). Et n'est-ce pas la clé du réveil de la "repentance" ? Et puis J.-L. dit ceci, ce qui m'a vraiment époustouflé : "Nous pouvons prêcher, prêcher, prêcher, prêcher, ce qui a été fait pendant des décennies et rien ne se passait." Ainsi, alors que les hommes fidèles prêchaient fidèlement la Parole de Dieu et aidaient à établir des églises fortes et saines, vous dites que rien ne s'est passé ? Alors qu'aujourd'hui encore, des hommes se tiennent au coin des rues pour distribuer des tracts et partagent l'Évangile de Jésus Christ, vous vous moquez d'eux et prétendez avoir une supériorité sur eux parce que vous parcourez le monde ? Il dit : "Tu peux prêcher et laisser venir la puissance de Dieu, et de là il se passe quelque chose." Étrange, car au cours des siècles les hommes ont prêché l'Évangile de Jésus-Christ et beaucoup se sont convertis au salut. Malheureusement, J.-L. cherche davantage le surnaturel qui est visible et non le surnaturel qui est invisible. Il veut des manifestations, pas de simples conversions. Encore une fois, la puissance de Dieu se manifeste dans la prédication de quoi ? L'Évangile de Jésus-Christ. Et l'Église de Jésus-Christ est le lieu où les saints doivent être éduqués et élevés pour répandre ce merveilleux message.
Il parle de ses aventures autour du monde et dit même qu'il est en train d'ouvrir la Grèce. Il dit que ce n'est pas possible seulement avec la Parole, parce qu'il se réfère au passage en disant, "la Parole tue", mais en réalité il déforme la Parole de Dieu. C'est écrit ce qui suit :
"Il nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit ; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie." (2 Cor. 3.6)Paul ne parle pas ici de la Parole de Dieu, non, il parle de la Loi de Dieu et de la condamnation qu'elle produit (Regardez Romains 5.12-13, Romains 7.9 ou Romains 8.2). Mais l'esprit signifie le Nouveau Testament ou la nouvelle dispensation par opposition à l'ancien. J.-L. n'utilise pas non plus le mot "lettre", mais le mot "mot" et ce faisant, il déforme la Parole de Dieu pour qu'elle corresponde à son récit. J.-L. sépare l'Esprit Saint de la Parole de Dieu en se focalisant sur Lui seul. C'est un mensonge de dire que vous voulez la présence et la réalité du Saint-Esprit si vous ne soutenez pas la Parole de Dieu comme autorité finale et vous moquez de toute doctrine et crachez sur les pasteurs passés qui ont travaillé dur sur la terre.
Je ne comprends pas vraiment la position de J.-L. sur qui est le Saint-Esprit et quel est son rôle dans le grand schéma des événements, mais quand j'écoute J.-L., il semble qu'il voit l'Esprit Saint comme un être qui est en dehors de nous et que nous devons le conjurer pour nous accompagner dans nos voyages terrestres. Je pense aussi qu'il ne croit pas que les chrétiens sont dès le début de leurs conversions remplis de l'Esprit Saint et que nous devons en fait lui demander de nous accompagner quotidiennement. J.-L. voit l'Esprit Saint comme celui qui nous accompagne, mais qui est à l'extérieur de nous, ce qui est à moitié vrai quand nous sommes Ses enfants, c'est-à-dire des enfants de Dieu. Il nous guide dans toute la vérité. Lisez ceci:
"Quand le défenseur sera venu, l'Esprit de la vérité, il vous conduira dans toute la vérité, car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu et vous annoncera les choses à venir." (Jean 16.13)ou encore :
"Quand sera venu le défenseur que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de la vérité qui vient du Père, il rendra témoignage de moi." (Jean 15.26)Le Saint-Esprit est là pour témoigner de Jésus-Christ, par la puissance de l’Évangile, la Parole. J.-L. ne prêche pas l’Évangile ou quoi que ce soit de proche du christianisme orthodoxe. Oui, il utilise le jargon du chrétien évangélique et orthodoxe, mais il ne le prêche pas. Il dit que la même onction qui était sur Jésus, veut venir sur nous. Elle veut venir sur nous en tant qu'individus, en tant que famille et en tant que communauté. Eh bien J.-L., vous avez dévié de la bonne voie, parce que si vous dites qu'elle veut venir sur nous, alors vous avez une vision erronée d'être chrétien. Tous les chrétiens sont oints comme il est dit dans 2 Corinthiens 1.21, alors pourquoi parlez-vous d'obtenir l'onction du Saint Esprit, alors que nous sommes déjà oints. Voyez ce que 1 Jean 2.20 dit :
"Quant à vous, VOUS AVEZ l'onction donnée par celui qui est saint et vous avez toute connaissance." (1 Jean 2.20)Alors où dit-il que les chrétiens (qui sont vraiment régénérés par la puissance du Saint-Esprit) devraient recevoir l'onction ? Maintenant, J.-L. sent de Dieu une grâce, une faveur que nous avons et qui permet que le regard de Dieu va se tourner vers nous. Est-ce que c'est moi, mais J.-L. ne prêche-t-il pas simplement la théologie catholique romaine ? Il dit que pour que le regard de Dieu se tourne vers nous, il y a certains éléments essentiels qui permettent que le regard de Dieu se tourne vers nous. Il met un obstacle entre Dieu et nous en suggérant qu'il y a des éléments essentiels pour que Dieu nous regarde avec grâce et faveur. C'est une doctrine purement catholique et non chrétienne. C'est une religion basée sur les œuvres. Oh oui, nous sommes ses enfants, mais vous devez faire certains œuvres pour qu'il vous regarde d'un œil favorable.
Dans les dernières minutes de son message, il dit que Dieu tourne son visage vers J.-L. et qu'il a une vision totalement différente. Il est étrange qu'il faille plus de 30 minutes avant que Dieu se présente dans la congrégation. C'est étrange que seule l'onction tombe sur J.-L. et pas sur tous. Apparemment, Dieu a des favoris dans sa maison.
Il lit des passages d'Hébreux 12.1-3 et dit que la nuée qui nous entoure est là et nous tend un bâton. Curieusement, la nuée de témoins fait référence au grand nombre de personnes qui nous ont précédés. Et aussi, pourquoi voudraient-ils regarder cette terre, aussi sale soit-elle, alors qu'ils peuvent adorer et glorifier le Sauveur Jésus Christ ressuscité. Et encore une fois, il soulève les catholiques parce qu'ils ont le même point de vue que lui, le point de vue mystique. C'est pourquoi ils prient les saints (qui sont morts) et Marie (qui est aussi morte), parce qu'ils croient que ces saints de la foi intercèdent encore pour nous, ce qui est une hérésie.
Ce que J.-L. prêche est un évangile charismatique catholique qui intègre le charismatique avec le catholique en créant un chaudron bouillant d'hérésie. Un mélange de mysticisme christianisé invitant le Saint-Esprit à se manifester, à l'instar des mystiques et des devins, et cherchant à plaire à un dieu qui ne nous tourne son visage que lorsque nous prouvons que nous comprenons les éléments essentiels.
Ce n'est pas mon Dieu ou ma religion. Mon Dieu ne demande pas que je saute à travers des cerceaux pour obtenir une onction. Tout ce qu'il me demande, c'est mon obéissance à sa Parole, la Bible. Pour accomplir sa volonté sur la terre est d'aimer Dieu de tout l'esprit, le cœur et l'âme et d'aimer mon prochain comme moi-même, ce qui est déjà une grande tâche à accomplir.
Ce qui m'inquiète vraiment, c'est qu'il y a des gens dans ce centre qui hochent la tête en accord avec ce qu'il dit. Des hommes et des femmes qui sont probablement plus intelligents que moi et engloutissent cette hérésie comme des lions affamés. Sans se demander si c'est biblique ou cohérent. Si un vendeur vous vendait quelque chose qui ne fonctionne pas, vous interrogez le vendeur sur le produit. Même dans le monde professionnel, les hommes et les femmes sont supposés examiner le produit qui leur est présenté. Pourtant, dans les églises, les gens laissent tomber et acceptent toutes sortes d'hérésies.
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| Jean Calvin |
assé. L'histoire de l'Eglise (pas celle des catholiques) qui est maculée de sang de martyrs et tuée par des catholiques au nom du Christ.
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| Benny Hinn |
En écoutant J.-L., il devient plus clair que cette incorporation est plus une secte qu'une dénomination chrétienne centrée autour de quelques hommes et femmes qui proclament un évangile différent, centré sur les rencontres miraculeuses et surnaturelles et qui ne rendent service à Jésus que pour la façade. Une théologie légère (s'ils osent l'appeler ainsi) et une doctrine encore plus légère, juste pour plaire à la foule. C'est comme les vendeurs d'huile de serpent qui ont voyagé dans le Far West et qui ont fait un grand spectacle et un bon discours mais qui n'ont jamais guéri personne. C'est de la poudre aux yeux.
J'encourage tous (les 4 qui lisent ceci 😂) à chercher dans les Ecritures et à être diligents pour soutenir la Foi une fois qu'elle aura été livrée aux saints. Que Dieu ait pitié de ceux qui prennent Son Nom en vain.
En Christ,
Erik
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