Ayant été formé comme un ministre SOZO, je connais de première main les dangers que cela présente. Ce qui suit est un article bien écrit qui se rapporte au SOZO (guérison intérieure christianisée sans fondement dans les Écritures).
Je sais que vous êtes nombreux à avoir des questions et des préoccupations. J'espère que cela nous aidera à mieux comprendre ses origines et pourquoi nous devons rester à l'écart. Le Christ est suffisant pour tous nos besoins. Chacun d'entre eux.
La guérison intérieure/La guérison des souvenirs
Chrétienne ou Occulte ?
- La guérison des souvenirs, ou guérison intérieure, ou guérison des émotions a ses racines dans les enseignements de l'antichrétienne et occultiste, Agnes Sanford. Elle a été poursuivie après sa mort par ceux qu'elle a influencés, tels que les thérapeutes laïcs Ruth Carter Stapleton (sœur décédée de Jimmy Carter), Rosalind Rinker, John et Paula Sandford (actuellement de Elijah House, un centre de délivrance de démon et de guérison mémoire à Port Falls, Idaho), William Vaswig (de renommée Renovaré), Rita Bennett et autres. John Wimber, David Yonggi Cho, Robert Schuller et Norman Vincent Peale font partie des praticiens psychologiques populaires bien connus de la guérison intérieure, mais elle s'est largement répandue dans les cercles dits évangéliques sous une forme plus sophistiquée grâce à des psychologues "chrétiens" comme David Seamands, H. Norman Wright et James G. Friesen, ainsi qu'à un certain nombre de psychologues non spécialisés comme Fred et Florence Littauer. (Deux des livres de David Seamand, Healing for Damaged Emotions et Healing of Memories, sont considérés comme les "Bibles du guérisseur intérieur" dans les chaires psychologiques actuelles).
Les thérapies de guérison intérieure sont des ramifications des théories freudiennes et jungiennes enracinées dans l'occultisme. Ils ont eu un impact destructeur sur la société séculière pendant des décennies et sont en train de faire des ravages au sein de l'Église professante. Diverses psychothérapies de "guérison par la mémoire" se cachent sous la terminologie chrétienne et détournent les chrétiens de Dieu vers soi-même. Parmi les plus mortelles figurent les thérapies "régressives" destinées à sonder " le subconscient " à la recherche de souvenirs enfouis qui causeraient tout, de la dépression et des crises de colère et des comportements sexuels abusifs, et qui doivent, par conséquent, être découvertes et " guéries ".
- L'enseignement de base de la guérison intérieure est la théorie selon laquelle le salut ou la guérison vient du déracinement des souvenirs négatifs ou des "blessures" causées par d'autres dans la petite enfance qui sont censés être enfouis dans le "subconscient" d'où ils ont tendance à dicter notre comportement sans même nous le savoir. Ainsi, le blâme de son mauvais comportement (alias "problèmes émotionnels") dans le présent est placé sur les autres (qui sont perçus comme ayant péché contre nous dans le passé) plutôt que sur nous-mêmes où il appartient (cf. Ézéchiel 18). Pour "guérir" ces "mémoires malades", la technique occulte de la visualisation (qui est en réalité une sorte de sorcellerie ou de divination utilisée par les chamans, les guérisseurs et les sorciers depuis des millénaires et spécifiquement interdite dans la Bible) est fréquemment utilisée pour recréer la scène pénible d'une enfance, vous " imaginez " Jésus (quand on dit être un chrétien), en l'amenant dans la situation passée en tant que "guide spirituel"/"agent de guérison", puis en l'amenant à sanctifier l'événement, à pardonner à la personne qui est censée avoir causé le mal et, dans la plupart des cas, à modifier la réalité de la situation dans l'esprit du sujet, le tout afin que le sujet soit "délivré" de la "douleur affective invalidante" associée aux expériences négatives passées qui, au départ, étaient censées avoir "malade" de mémoire. (Les guérisseurs charismatiques catholiques romains utilisent la même technique, mais remplacent généralement Jésus pour Marie comme "l'agent de guérison" que le sujet rencontre dans la fantaisie).
- Une des formes apparemment attrayantes de guérison intérieure est de faire entrer Jésus dans une scène douloureuse du passé. Le guérisseur intérieur aide la personne à recréer la mémoire en demandant à Jésus de faire ou de dire des choses qui l'aideront à se sentir mieux dans cette situation. Par exemple, si le père d'un homme l'avait négligé lorsqu'il était enfant, un guérisseur intérieur peut l'aider à créer un nouveau souvenir de Jésus ayant joué au Baseball avec lui quand il était enfant. Par des encouragements verbaux, il le ramenait à son enfance et l'encourageait à visualiser Jésus en train de lancer la balle et de le féliciter d'avoir réussi un home-run. Certains guérisseurs intérieurs font régresser les gens vers le ventre de leur mère et les guident à travers la "renaissance" par de l'imagerie et de l'imagination guidées. Ainsi, à travers ces techniques psychanalytiques/occultes, les guérisseurs intérieurs ne devraient pas être surpris de la possibilité d'altérer ou de renforcer réellement la mémoire dans leur zèle pour remplacer de mauvais souvenirs par de bons souvenirs. Les guérisseurs intérieurs sont toujours en danger de renforcer ou de greffer involontairement des souvenirs par des mots ou des actions qui signifient une chose pour le guérisseur intérieur, mais peuvent communiquer autre chose entièrement au sujet très vulnérable.
- La guérison intérieure est basée sur l'implication que nous avons clairement besoin de quelque chose de plus que l'amour et le pardon de Dieu afin d'aimer et de pardonner aux autres qui sont perçus comme nous ayant fait du tort dans le passé. Puisque la Bible enseigne clairement que Jésus ne peut jamais être appelé et forcé à "exécuter" à notre commandement, tout "Jésus" réellement visualisé devrait être un esprit démoniaque et non de Dieu. Bien sûr, c'est précisément le danger de la technique occulte de la visualisation - on apprend aux sujets à expérimenter des choses que Dieu a condamnées à maintes reprises dans l'Ancien et le Nouveau Testament, non pas parce que les phénomènes visualisés (c'est-à-dire les "guides spirituels") ne sont pas réels, mais plutôt parce qu'ils sont produits par des démons déterminés à les conduire dans le culte des autres dieux et la destruction finale (Deutéronome 13 et suivants). La Bible met en garde à plusieurs reprises contre toute implication dans l'occultisme à quelque niveau que ce soit, à cause de ce que la Bible identifie comme "des esprits démoniaques accomplissant des signes" dans le but de tromper le monde entier (Apoc. 16.4; cf. 13.14). Cette exposition à l'occultisme, aussi involontaire et innocente soit-elle, pourrait facilement conduire les personnes sans discernement à des problèmes spirituels ou "émotionnels" beaucoup plus graves qu'elles ne l'auraient jamais cru possible. Malheureusement, la recherche regorge de ces cas d'influence démoniaque ou occulte vécus par les nouveaux amateurs.
- Les pratiques de guérison intérieure qui consistent à régresser dans le passé, à fossiliser dans l'inconscient à la recherche de souvenirs cachés, à évoquer des images, à réaliser des fantasmes et des cauchemars, à croire des mensonges, tout cela ressemble au monde occulte et non à l'œuvre du Saint Esprit. Une mémoire d'image créée sous un état hypnotique et hautement suggestible n'apportera qu'une guérison imaginaire. Elle peut aussi plonger les gens dans un cauchemar bien réel.
Ce qui est enseigné comme guérison intérieure/guérison des souvenirs n'est rien d'autre que de la sorcellerie de base, qui est une tentative de manipuler la réalité dans le passé, le présent ou l'avenir, et nie l'omnipotence de Dieu en impliquant qu'Il a besoin de notre
"visualisation créative" pour appliquer efficacement Son pardon et Sa guérison, tout en nous érigeant en dieux qui peuvent, par des rituels prescrits, utiliser Lui et Sa puissance comme nos outils. En fait, la guérison intérieure/guérison des souvenirs n'est rien d'autre qu'une "psychanalyse christianisée" qui utilise le pouvoir de la suggestion pour résoudre de soi-disant problèmes, que la technique elle-même a souvent créés.
- La Bible a beaucoup à dire sur la guérison des mémoires (en plus de condamner ses méthodologies). La Bible enseigne clairement que ce sont les choix moraux plutôt que les traumatismes passés qui déterminent notre condition et nos actions actuelles, et donc notre responsabilité ; la Bible a toujours enseigné que ce n'est pas l'acte du passé qui détermine "quelle âme a péché" (Ézéchiel 18 encore). Puisqu'il n'y a aucune preuve biblique qu'un prophète, un prêtre ou un apôtre ait jamais eu affaire à quelque chose de loin lié à des émotions ou des souvenirs enfouis ou refoulés, alors ne devrait-on pas se demander pourquoi il en est ainsi, si la guérison intérieure est la grande vérité que ses praticiens disent être ?
- Si la prière, l'étude biblique et la puissance de l'Esprit Saint ne suffisent pas pour que les saints d'aujourd'hui s'occupent de la vie et des problèmes, alors les saints d'autrefois, y compris l'apôtre Paul, ont du manquer bien des choses. Malgré ses nombreuses épreuves décrites dans les Écritures, Paul a pu fonctionner et se réjouir dans le Seigneur sans l'aide de la psychanalyse. Paul oublia le passé et continua vers le prix (Phil.3.13-14) promis à tous ceux qui aiment l'apparition du Christ (2 Tim.4.7-8).
De même, tout au long de l'histoire de l'Église, les chrétiens ont réussi la même chose alors qu'ils auraient dû être dans une situation de grand désavantage sans les " éclaircissements " de la psychologie moderne. C'est une hérésie dangereuse que d'insister pour que nous acceptions cette nouvelle "révélation" des psychologues ou que nous vivions des vies déficientes. Le passé n'a que peu d'importance si les chrétiens sont vraiment de nouvelles créations pour qui "Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles" (2 Cor 5.17). Chercher dans le passé pour trouver une "explication" pour son comportement actuel est en conflit avec tout l'enseignement de l'Écriture. Bien qu'il puisse sembler utile pendant un certain temps, il vole en fait l'une des solutions bibliques par le Christ. Ce qui compte, ce n'est pas le passé, mais la relation personnelle avec le Christ maintenant.
- Les personnes les plus vulnérables aux guérisseurs intérieurs sont celles qui sont à un point bas de leur marche spirituelle ou qui vivent des circonstances difficiles. Les guérisseurs intérieurs séduisent à travers toutes sortes de promesses directes et implicites pour guérir les émotions endommagées, guérir les racines du passé qui empêchent la croissance personnelle, et permettre à une personne d'avoir une marche plus proche avec Dieu. Ils encerclent les congrégations comme des vautours, attendant l'occasion de s'en prendre à ceux qui sont sur le point de tomber de "l'épuisement spirituel". Ils assurent leurs victimes potentielles de leur désir sincère d'aider et ils communiquent une façade biblique en utilisant des versets de la Bible massacrés et une conversation à saveur chrétienne. Cependant, une fois que leurs griffes percent la personne, un processus parasitaire pénétrant commence. Et la relation hôte/parasite continue aussi longtemps que l'hôte continue à regarder vers le guérisseur intérieur pour le rendre émotionnellement bien et spirituellement entier.
- Au lieu d'être guéri, il y a une très forte possibilité que les bénéficiaires de la guérison intérieure vivent maintenant sur la base d'un mensonge provenant du puits de l'enfer. La guérison intérieure n'est pas basée sur la vérité. Elle est basée sur la mémoire défectueuse, l'imagerie guidée, la fantaisie, la visualisation et la suggestibilité de type hypnotique. Et, bien que les guérisseurs intérieurs puissent évoquer un "Jésus" et réciter des versets bibliques, une telle guérison intérieure n'est pas biblique. Jésus a dit : "Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples, vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres" (Jean 8.31-32).
De plus, la guérison intérieure est insultante pour Dieu lorsque les "guérisseurs" tentent d'enlever Son pouvoir de bénir les personnes "en détresse émotionnelle" simplement en réponse à leur repentance et aux prières qu'elles font. Elle est extra-biblique, blasphématoire et charnelle dans sa visualisation et sa manipulation du Fils de Dieu. Elle est dangereuse dans la façon dont elle force les gens à s'intéresser aux intérêts personnels, au subjectivisme et à l'émotivité des enfants. Et il est méchamment présomptueux dans son don sacerdotal du pardon et de l'assurance.
*La majeure partie de ce rapport a été adaptée de : (a) le numéro d'automne 1989 de PsychoHeresy Update (maintenant PsychoHeresy Awareness Letter), (b) le numéro 2/93 de The Berean Call, (c) deux articles dans le numéro de septembre 1990 de Media Spotlight Special Report intitulé "Latter- Day Prophets : The Restoration of Apostles and Prophets and the Kansas City-Vineyard Connection" et "Testing the Fruit of the Vineyard", et (d) les livres The Seduction of Christianity, Beyond Seduction et The Healing Epidemic.
Le texte original se trouve à l'adresse : https://mkayla.wordpress.com/2013/01/31/inner-healing-christian-or-occult/
En Christ,
Erik
Je sais que vous êtes nombreux à avoir des questions et des préoccupations. J'espère que cela nous aidera à mieux comprendre ses origines et pourquoi nous devons rester à l'écart. Le Christ est suffisant pour tous nos besoins. Chacun d'entre eux.
La guérison intérieure/La guérison des souvenirs
Chrétienne ou Occulte ?
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| Agnes Sanford |
- La guérison des souvenirs, ou guérison intérieure, ou guérison des émotions a ses racines dans les enseignements de l'antichrétienne et occultiste, Agnes Sanford. Elle a été poursuivie après sa mort par ceux qu'elle a influencés, tels que les thérapeutes laïcs Ruth Carter Stapleton (sœur décédée de Jimmy Carter), Rosalind Rinker, John et Paula Sandford (actuellement de Elijah House, un centre de délivrance de démon et de guérison mémoire à Port Falls, Idaho), William Vaswig (de renommée Renovaré), Rita Bennett et autres. John Wimber, David Yonggi Cho, Robert Schuller et Norman Vincent Peale font partie des praticiens psychologiques populaires bien connus de la guérison intérieure, mais elle s'est largement répandue dans les cercles dits évangéliques sous une forme plus sophistiquée grâce à des psychologues "chrétiens" comme David Seamands, H. Norman Wright et James G. Friesen, ainsi qu'à un certain nombre de psychologues non spécialisés comme Fred et Florence Littauer. (Deux des livres de David Seamand, Healing for Damaged Emotions et Healing of Memories, sont considérés comme les "Bibles du guérisseur intérieur" dans les chaires psychologiques actuelles).
Les thérapies de guérison intérieure sont des ramifications des théories freudiennes et jungiennes enracinées dans l'occultisme. Ils ont eu un impact destructeur sur la société séculière pendant des décennies et sont en train de faire des ravages au sein de l'Église professante. Diverses psychothérapies de "guérison par la mémoire" se cachent sous la terminologie chrétienne et détournent les chrétiens de Dieu vers soi-même. Parmi les plus mortelles figurent les thérapies "régressives" destinées à sonder " le subconscient " à la recherche de souvenirs enfouis qui causeraient tout, de la dépression et des crises de colère et des comportements sexuels abusifs, et qui doivent, par conséquent, être découvertes et " guéries ".
- L'enseignement de base de la guérison intérieure est la théorie selon laquelle le salut ou la guérison vient du déracinement des souvenirs négatifs ou des "blessures" causées par d'autres dans la petite enfance qui sont censés être enfouis dans le "subconscient" d'où ils ont tendance à dicter notre comportement sans même nous le savoir. Ainsi, le blâme de son mauvais comportement (alias "problèmes émotionnels") dans le présent est placé sur les autres (qui sont perçus comme ayant péché contre nous dans le passé) plutôt que sur nous-mêmes où il appartient (cf. Ézéchiel 18). Pour "guérir" ces "mémoires malades", la technique occulte de la visualisation (qui est en réalité une sorte de sorcellerie ou de divination utilisée par les chamans, les guérisseurs et les sorciers depuis des millénaires et spécifiquement interdite dans la Bible) est fréquemment utilisée pour recréer la scène pénible d'une enfance, vous " imaginez " Jésus (quand on dit être un chrétien), en l'amenant dans la situation passée en tant que "guide spirituel"/"agent de guérison", puis en l'amenant à sanctifier l'événement, à pardonner à la personne qui est censée avoir causé le mal et, dans la plupart des cas, à modifier la réalité de la situation dans l'esprit du sujet, le tout afin que le sujet soit "délivré" de la "douleur affective invalidante" associée aux expériences négatives passées qui, au départ, étaient censées avoir "malade" de mémoire. (Les guérisseurs charismatiques catholiques romains utilisent la même technique, mais remplacent généralement Jésus pour Marie comme "l'agent de guérison" que le sujet rencontre dans la fantaisie).
- Une des formes apparemment attrayantes de guérison intérieure est de faire entrer Jésus dans une scène douloureuse du passé. Le guérisseur intérieur aide la personne à recréer la mémoire en demandant à Jésus de faire ou de dire des choses qui l'aideront à se sentir mieux dans cette situation. Par exemple, si le père d'un homme l'avait négligé lorsqu'il était enfant, un guérisseur intérieur peut l'aider à créer un nouveau souvenir de Jésus ayant joué au Baseball avec lui quand il était enfant. Par des encouragements verbaux, il le ramenait à son enfance et l'encourageait à visualiser Jésus en train de lancer la balle et de le féliciter d'avoir réussi un home-run. Certains guérisseurs intérieurs font régresser les gens vers le ventre de leur mère et les guident à travers la "renaissance" par de l'imagerie et de l'imagination guidées. Ainsi, à travers ces techniques psychanalytiques/occultes, les guérisseurs intérieurs ne devraient pas être surpris de la possibilité d'altérer ou de renforcer réellement la mémoire dans leur zèle pour remplacer de mauvais souvenirs par de bons souvenirs. Les guérisseurs intérieurs sont toujours en danger de renforcer ou de greffer involontairement des souvenirs par des mots ou des actions qui signifient une chose pour le guérisseur intérieur, mais peuvent communiquer autre chose entièrement au sujet très vulnérable.
- La guérison intérieure est basée sur l'implication que nous avons clairement besoin de quelque chose de plus que l'amour et le pardon de Dieu afin d'aimer et de pardonner aux autres qui sont perçus comme nous ayant fait du tort dans le passé. Puisque la Bible enseigne clairement que Jésus ne peut jamais être appelé et forcé à "exécuter" à notre commandement, tout "Jésus" réellement visualisé devrait être un esprit démoniaque et non de Dieu. Bien sûr, c'est précisément le danger de la technique occulte de la visualisation - on apprend aux sujets à expérimenter des choses que Dieu a condamnées à maintes reprises dans l'Ancien et le Nouveau Testament, non pas parce que les phénomènes visualisés (c'est-à-dire les "guides spirituels") ne sont pas réels, mais plutôt parce qu'ils sont produits par des démons déterminés à les conduire dans le culte des autres dieux et la destruction finale (Deutéronome 13 et suivants). La Bible met en garde à plusieurs reprises contre toute implication dans l'occultisme à quelque niveau que ce soit, à cause de ce que la Bible identifie comme "des esprits démoniaques accomplissant des signes" dans le but de tromper le monde entier (Apoc. 16.4; cf. 13.14). Cette exposition à l'occultisme, aussi involontaire et innocente soit-elle, pourrait facilement conduire les personnes sans discernement à des problèmes spirituels ou "émotionnels" beaucoup plus graves qu'elles ne l'auraient jamais cru possible. Malheureusement, la recherche regorge de ces cas d'influence démoniaque ou occulte vécus par les nouveaux amateurs.
- Les pratiques de guérison intérieure qui consistent à régresser dans le passé, à fossiliser dans l'inconscient à la recherche de souvenirs cachés, à évoquer des images, à réaliser des fantasmes et des cauchemars, à croire des mensonges, tout cela ressemble au monde occulte et non à l'œuvre du Saint Esprit. Une mémoire d'image créée sous un état hypnotique et hautement suggestible n'apportera qu'une guérison imaginaire. Elle peut aussi plonger les gens dans un cauchemar bien réel.
Ce qui est enseigné comme guérison intérieure/guérison des souvenirs n'est rien d'autre que de la sorcellerie de base, qui est une tentative de manipuler la réalité dans le passé, le présent ou l'avenir, et nie l'omnipotence de Dieu en impliquant qu'Il a besoin de notre "visualisation créative" pour appliquer efficacement Son pardon et Sa guérison, tout en nous érigeant en dieux qui peuvent, par des rituels prescrits, utiliser Lui et Sa puissance comme nos outils. En fait, la guérison intérieure/guérison des souvenirs n'est rien d'autre qu'une "psychanalyse christianisée" qui utilise le pouvoir de la suggestion pour résoudre de soi-disant problèmes, que la technique elle-même a souvent créés.
- La Bible a beaucoup à dire sur la guérison des mémoires (en plus de condamner ses méthodologies). La Bible enseigne clairement que ce sont les choix moraux plutôt que les traumatismes passés qui déterminent notre condition et nos actions actuelles, et donc notre responsabilité ; la Bible a toujours enseigné que ce n'est pas l'acte du passé qui détermine "quelle âme a péché" (Ézéchiel 18 encore). Puisqu'il n'y a aucune preuve biblique qu'un prophète, un prêtre ou un apôtre ait jamais eu affaire à quelque chose de loin lié à des émotions ou des souvenirs enfouis ou refoulés, alors ne devrait-on pas se demander pourquoi il en est ainsi, si la guérison intérieure est la grande vérité que ses praticiens disent être ?
- Si la prière, l'étude biblique et la puissance de l'Esprit Saint ne suffisent pas pour que les saints d'aujourd'hui s'occupent de la vie et des problèmes, alors les saints d'autrefois, y compris l'apôtre Paul, ont du manquer bien des choses. Malgré ses nombreuses épreuves décrites dans les Écritures, Paul a pu fonctionner et se réjouir dans le Seigneur sans l'aide de la psychanalyse. Paul oublia le passé et continua vers le prix (Phil.3.13-14) promis à tous ceux qui aiment l'apparition du Christ (2 Tim.4.7-8).
De même, tout au long de l'histoire de l'Église, les chrétiens ont réussi la même chose alors qu'ils auraient dû être dans une situation de grand désavantage sans les " éclaircissements " de la psychologie moderne. C'est une hérésie dangereuse que d'insister pour que nous acceptions cette nouvelle "révélation" des psychologues ou que nous vivions des vies déficientes. Le passé n'a que peu d'importance si les chrétiens sont vraiment de nouvelles créations pour qui "Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles" (2 Cor 5.17). Chercher dans le passé pour trouver une "explication" pour son comportement actuel est en conflit avec tout l'enseignement de l'Écriture. Bien qu'il puisse sembler utile pendant un certain temps, il vole en fait l'une des solutions bibliques par le Christ. Ce qui compte, ce n'est pas le passé, mais la relation personnelle avec le Christ maintenant.
- Les personnes les plus vulnérables aux guérisseurs intérieurs sont celles qui sont à un point bas de leur marche spirituelle ou qui vivent des circonstances difficiles. Les guérisseurs intérieurs séduisent à travers toutes sortes de promesses directes et implicites pour guérir les émotions endommagées, guérir les racines du passé qui empêchent la croissance personnelle, et permettre à une personne d'avoir une marche plus proche avec Dieu. Ils encerclent les congrégations comme des vautours, attendant l'occasion de s'en prendre à ceux qui sont sur le point de tomber de "l'épuisement spirituel". Ils assurent leurs victimes potentielles de leur désir sincère d'aider et ils communiquent une façade biblique en utilisant des versets de la Bible massacrés et une conversation à saveur chrétienne. Cependant, une fois que leurs griffes percent la personne, un processus parasitaire pénétrant commence. Et la relation hôte/parasite continue aussi longtemps que l'hôte continue à regarder vers le guérisseur intérieur pour le rendre émotionnellement bien et spirituellement entier.
- Au lieu d'être guéri, il y a une très forte possibilité que les bénéficiaires de la guérison intérieure vivent maintenant sur la base d'un mensonge provenant du puits de l'enfer. La guérison intérieure n'est pas basée sur la vérité. Elle est basée sur la mémoire défectueuse, l'imagerie guidée, la fantaisie, la visualisation et la suggestibilité de type hypnotique. Et, bien que les guérisseurs intérieurs puissent évoquer un "Jésus" et réciter des versets bibliques, une telle guérison intérieure n'est pas biblique. Jésus a dit : "Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples, vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres" (Jean 8.31-32).
De plus, la guérison intérieure est insultante pour Dieu lorsque les "guérisseurs" tentent d'enlever Son pouvoir de bénir les personnes "en détresse émotionnelle" simplement en réponse à leur repentance et aux prières qu'elles font. Elle est extra-biblique, blasphématoire et charnelle dans sa visualisation et sa manipulation du Fils de Dieu. Elle est dangereuse dans la façon dont elle force les gens à s'intéresser aux intérêts personnels, au subjectivisme et à l'émotivité des enfants. Et il est méchamment présomptueux dans son don sacerdotal du pardon et de l'assurance.
*La majeure partie de ce rapport a été adaptée de : (a) le numéro d'automne 1989 de PsychoHeresy Update (maintenant PsychoHeresy Awareness Letter), (b) le numéro 2/93 de The Berean Call, (c) deux articles dans le numéro de septembre 1990 de Media Spotlight Special Report intitulé "Latter- Day Prophets : The Restoration of Apostles and Prophets and the Kansas City-Vineyard Connection" et "Testing the Fruit of the Vineyard", et (d) les livres The Seduction of Christianity, Beyond Seduction et The Healing Epidemic.
Le texte original se trouve à l'adresse : https://mkayla.wordpress.com/2013/01/31/inner-healing-christian-or-occult/
En Christ,
Erik
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