Les Murs Tombent
Il y a tellement de thèmes urgents et vitaux pour l'Église de Jésus-Christ en Suisse romande qu'il est difficile de choisir sur quoi écrire. Les faux enseignements, les philosophies créées par l'homme et d'autres doctrines non bibliques s'écrasent sur l'église comme un tsunami. Mais pas un seul regard des soi-disant hommes de Dieu, qui apparemment ont un lien direct avec Lui.
Nous sommes envahis par des théories qui contredisent les Écritures, comme la théorie de l'évolution théiste qui promeut le concept anti-biblique que Dieu a utilisé le Big Bang comme point de départ dans le temps et qui, pendant des millions d'années, a guidé le processus évolutionnaire sur terre et choisi parmi les milliers d'habitants le "premier couple" : Adam et Ève. Ou des enseignements anti-bibliques clairs comme la justice sociale qui favorisent la redistribution de la richesse sous le couvert de la soi-disant justice. Nulle part, mais absolument nulle part dans les Écritures, nous ne trouvons ce concept sous aucune forme. Quand un "pasteur" défend la justice sociale tout en désobéissant aux lois du pays, quel genre de justice s'attend-il à obtenir ?
Quand les évangéliques s'unissent à une plateforme inter-religieuse pour le dialogue, cela me rappelle un verset de la Bible qui parle de cette question. Non, la Bible est mise de côté pour ce genre de choses, nous voulons être acceptés dans le monde. Nous ne sommes plus ceux qui sont appelés, mais nous sommes plutôt comme le monde. Nous avons des rassemblements de jeunes qui ressemblent aux boîtes de nuit de Lausanne ou de Bulle. Nous avons des organisations qui se concentrent davantage sur l'accroissement de leur influence dans le monde en participant à des programmes de justice sociale et à d'autres absurdités.Les églises sont plus centrées sur la multiplication de leurs sites, comme Gospel Center Inc. qui a plus de sites que MacDonald's (kidding).
Et quand les conférences ou les rassemblements sont faits, l'accent est mis sur notre influence dans ce monde par ruse. Des organisations comme "Gospel Wave" veulent influencer les 7 sphères du monde (Education, Religion, Famille, Affaires, Gouvernement/Militaire, Arts/Divertissement et Média). D'autres organisations veulent sauver la planète de la destruction totale comme A Rocha ou l'Institut Biosphère à Lausanne par le biais de la justice climatique. Encore une fois, nous sommes tellement concentrés sur l'ici et maintenant que nous oublions notre vie éternelle.
Alors que je lisais un excellent livre sur la justice sociale, l'écrivain soulignait qu'"il est confortable de s'adapter à ce qui est en vogue qui nous entoure, aux formes du monde spirituel de notre temps". Il écrit aussi qu'une grande partie du monde Évangélique confond le royaume de Dieu avec un programme socialiste. Et cet écrivain a écrit ça il y a 35 ans. Il est très clair que le programme de justice sociale est erroné sur le plan théologique et qu'il déforme fondamentalement le sens de l'évangile. C'est "un autre évangile", pas l'évangile de Jésus Christ. Ces organisations ont fait une confusion complète du royaume de Dieu avec les concepts socialistes de base.
Nous ne nous confrontons plus au problème central qui n'est pas les structures sociales, mais le péché et le cœur de l'homme. Le péché n'est plus prêché dans l'église, qui va aux organisations para-églises qui veulent résoudre les problèmes du monde par des programmes de justice sociale. Pourtant, ces programmes de justice sociale ne mènent qu'à un système totalitaire. Un économiste et historien connu, Herbert Schlossberg, souligne la "haine de principe" dans les déclarations des leaders d'opinion de l'époque qui appellent à une redistribution socialiste :
Oh, comme les chrétiens sont devenus aveugles. La chute du mur de Berlin n'a pas eu lieu il y a un siècle, mais nous revenons au cœur de leur philosophie : le marxisme. Quand le Réseau évangélique suisse prend Néhémie comme exemple pour la semaine de prière, je m'étonne qu'ils ne se confrontent pas à notre incapacité à chasser le monde de notre milieu. Les faux enseignants, les faux apôtres, les faux prophètes et les soi-disant professeurs qui répandent la philosophie humaine par des programmes qui causent plus de dégâts que de bien. Non, les murs ne sont pas restaurés comme dans l'histoire de Néhémie. Non, les murs sont en train d'être démolis et nous laissons les Sanballats de cet âge et ses cohortes venir parmi nous.
Et nous nous régalons avec eux. Des évangéliques dansant sur les tables avec des catholiques, des musulmans, des guerriers de la justice sociale et d'autres religions païennes, comme les bahaïsme, une religion occulte. C'est tout simplement écœurant.
Je tiens à exprimer ma gratitude envers Francis Schaeffer (1912-1984) qui a écrit un excellent livre intitulé The Great Evangelical Disaster et il est fortement recommandé de le lire. Je ne l'ai pas trouvé en français, mais pour ceux qui lisent l'anglais, je le recommande. Toutes les citations proviennent de ce livre. Même s'il a été écrit il y a 35 ans, il est toujours d'actualité.
Puissions-nous nous tenir sur les murs et être vigilants contre ceux qui cherchent à détruire notre foi. Suivons les traces de Néhémie en priant constamment et en cherchant chaque jour les Écritures.
Que Dieu vous bénisse,
En Ch
Nous sommes envahis par des théories qui contredisent les Écritures, comme la théorie de l'évolution théiste qui promeut le concept anti-biblique que Dieu a utilisé le Big Bang comme point de départ dans le temps et qui, pendant des millions d'années, a guidé le processus évolutionnaire sur terre et choisi parmi les milliers d'habitants le "premier couple" : Adam et Ève. Ou des enseignements anti-bibliques clairs comme la justice sociale qui favorisent la redistribution de la richesse sous le couvert de la soi-disant justice. Nulle part, mais absolument nulle part dans les Écritures, nous ne trouvons ce concept sous aucune forme. Quand un "pasteur" défend la justice sociale tout en désobéissant aux lois du pays, quel genre de justice s'attend-il à obtenir ?
Quand les évangéliques s'unissent à une plateforme inter-religieuse pour le dialogue, cela me rappelle un verset de la Bible qui parle de cette question. Non, la Bible est mise de côté pour ce genre de choses, nous voulons être acceptés dans le monde. Nous ne sommes plus ceux qui sont appelés, mais nous sommes plutôt comme le monde. Nous avons des rassemblements de jeunes qui ressemblent aux boîtes de nuit de Lausanne ou de Bulle. Nous avons des organisations qui se concentrent davantage sur l'accroissement de leur influence dans le monde en participant à des programmes de justice sociale et à d'autres absurdités.Les églises sont plus centrées sur la multiplication de leurs sites, comme Gospel Center Inc. qui a plus de sites que MacDonald's (kidding).
Et quand les conférences ou les rassemblements sont faits, l'accent est mis sur notre influence dans ce monde par ruse. Des organisations comme "Gospel Wave" veulent influencer les 7 sphères du monde (Education, Religion, Famille, Affaires, Gouvernement/Militaire, Arts/Divertissement et Média). D'autres organisations veulent sauver la planète de la destruction totale comme A Rocha ou l'Institut Biosphère à Lausanne par le biais de la justice climatique. Encore une fois, nous sommes tellement concentrés sur l'ici et maintenant que nous oublions notre vie éternelle.
Alors que je lisais un excellent livre sur la justice sociale, l'écrivain soulignait qu'"il est confortable de s'adapter à ce qui est en vogue qui nous entoure, aux formes du monde spirituel de notre temps". Il écrit aussi qu'une grande partie du monde Évangélique confond le royaume de Dieu avec un programme socialiste. Et cet écrivain a écrit ça il y a 35 ans. Il est très clair que le programme de justice sociale est erroné sur le plan théologique et qu'il déforme fondamentalement le sens de l'évangile. C'est "un autre évangile", pas l'évangile de Jésus Christ. Ces organisations ont fait une confusion complète du royaume de Dieu avec les concepts socialistes de base.
Nous ne nous confrontons plus au problème central qui n'est pas les structures sociales, mais le péché et le cœur de l'homme. Le péché n'est plus prêché dans l'église, qui va aux organisations para-églises qui veulent résoudre les problèmes du monde par des programmes de justice sociale. Pourtant, ces programmes de justice sociale ne mènent qu'à un système totalitaire. Un économiste et historien connu, Herbert Schlossberg, souligne la "haine de principe" dans les déclarations des leaders d'opinion de l'époque qui appellent à une redistribution socialiste :
La haine contenue dans de telles déclarations est tout ce à quoi on peut s'attendre dans une société qui a institutionnalisé l'envie et qui utilise le terme justice sociale pour décrire un système de vol légalisé. Cela devrait nous alerter sur le jargon de l'ancienne fraude selon lequel les droits de propriété peuvent en quelque sorte être séparés des droits humains et leur sont inférieurs. Il n'y a pas de société qui soit cavalière à l'égard des droits de propriété, mais qui protège les droits humains. L'État qui pose sa main sur votre bourse la posera sur votre personne. Les deux sont les actes d'un gouvernement qui méprise la loi transcendante.
Ceux qui pensent qu'ils remplaceront la compétition du capitalisme par la coopération du socialisme ne savent rien de l'un ou l'autre...... En 1959, la "coopération" soviétique avait coûté la vie à quelque 110 millions de personnes. L'alternative à la libre activité économique n'est pas la coopération mais la coercition.Une excellente citation d'Alexandre Soljenitsyne est la suivante :
Au cœur du socialisme se trouve le sophisme selon lequel tous les problèmes humains peuvent être résolus par une réorganisation sociale.Les chrétiens devraient rester à l'écart de ce genre de philosophie. Et elle s'infiltre dans nos églises et nos organisations par l'intermédiaire d'agents de changement qui sont eux-mêmes libéraux dans l'âme. Ils diront le contraire, mais ils brandissent la bannière de la justice sociale plus haut que la Parole de Dieu. Ils prêcheront pour la restauration de la planète à travers de beaux programmes et projets, mais ils n'affronteront pas le vrai problème : notre péché. Non, ils ont des solutions d'origine humaine à un problème vieux comme le monde et ils sont incapables de le résoudre grâce à leurs programmes, comme l'a dit M. Soljenitsyne.
Oh, comme les chrétiens sont devenus aveugles. La chute du mur de Berlin n'a pas eu lieu il y a un siècle, mais nous revenons au cœur de leur philosophie : le marxisme. Quand le Réseau évangélique suisse prend Néhémie comme exemple pour la semaine de prière, je m'étonne qu'ils ne se confrontent pas à notre incapacité à chasser le monde de notre milieu. Les faux enseignants, les faux apôtres, les faux prophètes et les soi-disant professeurs qui répandent la philosophie humaine par des programmes qui causent plus de dégâts que de bien. Non, les murs ne sont pas restaurés comme dans l'histoire de Néhémie. Non, les murs sont en train d'être démolis et nous laissons les Sanballats de cet âge et ses cohortes venir parmi nous.
Et nous nous régalons avec eux. Des évangéliques dansant sur les tables avec des catholiques, des musulmans, des guerriers de la justice sociale et d'autres religions païennes, comme les bahaïsme, une religion occulte. C'est tout simplement écœurant.
Je tiens à exprimer ma gratitude envers Francis Schaeffer (1912-1984) qui a écrit un excellent livre intitulé The Great Evangelical Disaster et il est fortement recommandé de le lire. Je ne l'ai pas trouvé en français, mais pour ceux qui lisent l'anglais, je le recommande. Toutes les citations proviennent de ce livre. Même s'il a été écrit il y a 35 ans, il est toujours d'actualité.
Puissions-nous nous tenir sur les murs et être vigilants contre ceux qui cherchent à détruire notre foi. Suivons les traces de Néhémie en priant constamment et en cherchant chaque jour les Écritures.
Que Dieu vous bénisse,
En Ch
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