Hillsong & L'homme
Le cœur du problème humain est le cœur humain. La thérapie ne peut rien y changer. Les gourous de l'auto-assistance ne peuvent pas arranger ça. Les confessions positives ne peuvent pas le cacher. Et l'estime de soi ne peut pas la convertir.
Les pécheurs ne peuvent être persuadés dans le royaume de Dieu. Le salut n'est pas obtenu par le consentement mental ou les réponses émotionnelles. Si Dieu ne régénère pas le cœur (Ézéchiel 36:25-27 ; Jean 3:3), il demeure mort dans le péché (Éphésiens 2:1), méchamment mauvais (Jérémie 17:9), hostile à Lui (Romains 8:7), et digne de condamnation (Éphésiens 2:3). Ce n'est pas une question d'opinion - c'est le diagnostic que Dieu fait lui-même du cœur non régénéré. Et le seul remède est son œuvre rédemptrice et transformatrice. Tout le reste est terriblement insuffisant.
Si vous vous trompez sur la doctrine de l'homme, vous ne pouvez pas vous empêcher de vous tromper sur l'évangile aussi. C'est pourquoi John MacArthur décrit la dépravation totale (ou "incapacité totale") comme la doctrine chrétienne la plus distincte :
Aucune doctrine n'est plus détestée par les incroyants que celle-ci, et même certains chrétiens la trouvent si offensante qu'ils l'attaquent avec zèle. Bien que la doctrine de la dépravation totale soit souvent la plus attaquée et minimisée des doctrines de la grâce, c'est la doctrine la plus distinctement chrétienne parce qu'elle est fondamentale pour une juste compréhension de l'évangile.... La négligence de cette doctrine dans l'évangélisation américaine a entraîné toutes sortes d'erreurs, y compris l'évangile édulcoré et le pragmatisme du mouvement de croissance de l'Église, impulsée par des demandeurs. (John MacArthur, Esclave, [Nashville : Thomas Nelson, 2010], 121-22).
C'est exactement ce que nous avons vécu lors de nos visites à Hillsong Los Angeles, où la vision biblique de l'homme a été abandonnée et remplacée par quelque chose de beaucoup plus acceptable pour une culture thérapeutique et égocentrique.
L'homme Est au Centre
Dans l'économie spirituelle de Hillsong, l'homme a une valeur inhérente inestimable. L'individu remplace Christ comme figure centrale du plan rédempteur de Dieu. Leur propre déclaration doctrinale dit que le but de la vie, de la mort et de la résurrection de Christ était de "prouver sa victoire et de nous rendre capables pour la vie". La rédemption des misérables pécheurs n'est pas en vue.
Cette approche centrée sur l'homme est un thème récurrent dans tout l'empire ministériel mondial de Hillsong. Leurs chansons parlent souvent plus de ceux qui chantent que de Celui à qui ils chantent. Chaque passage qu'ils prêchent est une promesse de la bénédiction et de la faveur de Dieu pour vous. Et leurs appels à l'autel mettent l'accent sur un flot sans fin d'avantages temporels et personnels - la percée, la guérison, le succès et la prospérité.
En fait, les leaders de Hillsong cherchent à rendre possible et à renforcer une condition humaine latente. Ils se concentrent principalement sur l'énorme potentiel que nous avons de faire de grandes choses et d'être des gens formidables. Le site officiel de Hillsong contient une présentation de l'Évangile dans laquelle on nous dit que le but principal de l'incarnation du Christ était de "nous montrer notre plein potentiel... le merveilleux potentiel de l'humanité parfaite".
C'est dans la prédication que le caractère centré sur l'homme de Hillsong est le plus flagrant, car tous les sermons que nous avons entendus ont adhéré à un modèle simple mais cohérent. Premièrement, une partie narrative de l'Écriture serait isolée et séparée de son contexte biblique plus large. Ensuite, le prédicateur s'insérait avec l'assemblée dans l'histoire. Troisièmement, le texte était régulièrement utilisé comme un pont pour introduire des illustrations personnelles à partir de l'expérience du prédicateur. Et finalement, après que ces expériences personnelles aient été pleinement exégètes, le passage est refondu comme une promesse de Dieu pour la congrégation. Assis sous ce genre d'enseignement assez longtemps vous convaincra que toute l'Écriture est simplement une allégorie pour vous et votre vie.
Le dessein de Dieu en écrivant l'histoire biblique, ou sa place dans Son plan rédempteur plus large, n'a jamais été mentionné dans aucun des messages que nous avons entendus. L'homme a toujours été au centre. Cependant, sa culpabilité pour le péché a été évitée à chaque fois.
L'homme N'est Jamais Poursuivi
La culpabilité humaine est à peine perceptible sur le radar de Hillsong. Bien que le mot "péché" soit parfois mentionné dans les chants de louange de Hillsong, il n'est jamais défini ou décrit. Il en va de même pour tous les prédicateurs de Hillsong que nous avons entendus - et même alors, ils préfèrent décrire le péché comme une "chose stupide" ou une "erreur".
Leur déclaration de foi tente d'apporter plus de clarté sur le sujet, mais elle est encore loin de la définition biblique : "Nous croyons que le péché a séparé chacun de nous de Dieu et de Son dessein pour notre vie." Ce n'est pas une fausse déclaration, mais elle sous-estime radicalement la réalité de l'état de déchéance de l'homme.
La réticence à l'égard du péché s'étend dans tout le ministère. Nous avons parlé avec certains des bénévoles de Hillsong responsables de l'intégration des nouveaux participants. Ils ont clairement indiqué qu'ils avaient reçu l'ordre d'éviter de remettre en question ou de confronter les gens au sujet de leurs péchés - même un péché ouvert et non repentant. Vu la façon dont Hillsong opère, on ne peut s'empêcher de se demander où et quand une telle confrontation pourrait se produire ? Ça ne vient certainement pas de la chaire.
Cette réticence à traiter directement du péché est institutionnelle à Hillsong. Lorsque Brian Houston - le fondateur de Hillsong et pasteur mondial - a été interviewé à la télévision australienne, il était incapable d'exprimer des convictions bibliques claires et nettes sur des questions morales importantes :
Je pense que la question homosexuelle et la sexualité en général est l'une des questions les plus difficiles qui se posent à l'Église au XXIe siècle. Et c'en est une où je me sens en conflit, en tant que croyant dans la Bible et spécifiquement dans le Nouveau Testament. Et c'en est une où je me sens en conflit, en tant que croyant dans la Bible et plus particulièrement dans le Nouveau Testament, je pense que le mariage est l'idée de Dieu, et je pense que c'est pour un homme et une femme. Mais je représente aussi un Dieu miséricordieux, gracieux et aimable, et le fait d'avoir à relier ces deux choses, je pense, est l'un des grands défis pour moi en tant que responsable d'église.
Dans l'église, on peut pointer du doigt si facilement. En ce qui concerne l'avortement, je suis pour la vie. Mais d'une certaine façon, je suis aussi pro-choix, parce que je crois au caractère sacré de la vie et je crois que la vie commence dès la conception. Mais je crois aussi qu'en fin de compte, les êtres humains doivent faire leurs propres choix, et je ne peux pas vous dire ce que vous devez faire. Je ne peux vous donner que les paramètres auxquels je crois.
Ces citations ne représentent pas la conviction chrétienne. Ce sont les divagations caméléoniennes d'un pragmatiste politique.
Carl Lentz, pasteur de Hillsong New York, va encore plus loin que Houston. Au lieu d'hésiter sur la moralité, il choisit simplement d'éviter complètement le sujet. Au cours d'une entrevue télévisée avec Katie Couric, on a demandé à Lentz son point de vue sur le mariage homosexuel : "Pensez-vous avoir un impératif moral de parler publiquement de certaines de ces questions controversées ?" Il a répondu : "Non, parce que nous essayons d'être comme Jésus. Jésus ne parlait que très rarement de moralité ou de questions sociales."
C'est soit un manque d'intégrité, soit un manque de culture biblique. Quoi qu'il en soit, cela indique jusqu'où Hillsong est prêt à aller pour éviter de traiter directement avec le péché.
L'homme Est Une Victime
Puisque Hillsong refuse d'offrir toute exploration ou explication concernant notre culpabilité personnelle, notre état est toujours formulé dans un langage thérapeutique. L'homme est régulièrement désigné comme la victime plutôt que comme l'agresseur.
La musique et le message de Hillsong étiquettent les principaux problèmes des incrédules avec des mots comme piégé, ligoté, esclave, captif, blessant, blessé, désabusé, déçu et brisé du cœur. Certainement certains de ces mots reflètent la vérité biblique sur le cœur non régénéré. Mais l'évangile de Hillsong est présenté comme le remède à ces problèmes - pas la réconciliation avec Dieu (2 Corinthiens 5:19) et le sauvetage de sa colère (Jean 3:36).
Au cours de nos visites, nous avons régulièrement entendu différents enseignants de Hillsong souligner que Dieu nous aime tels que nous sommes, qu'il comprend combien notre vie est dure, qu'il a de grands désirs et de grands rêves pour nous, qu'il veut régler tous nos problèmes financiers, de santé et relationnels et qu'il attend de nous que nous le laissions faire une bénédiction et nous faire progresser dans notre vie. Mais rien de tout cela ne peut arriver tant que nous ne nous sommes pas repentis de notre péché et n'avons pas abandonné nos vies dans la foi à Dieu.
Nous ne nions pas l'existence de véritables victimes. Mais en termes d'éternité, même la plus grande victime a encore besoin d'apprécier la profondeur de sa propre culpabilité afin de saisir son besoin du Sauveur. Les orateurs que nous avons entendus à Hillsong LA étaient seulement intéressés à soulager notre propre chagrin - il n'y avait aucune pensée pour la façon dont notre péché afflige Dieu.
L'homme N'a Pas Besoin de Changer
Les conséquences naturelles de la dissimulation de la culpabilité humaine sont qu'elle élimine tout besoin de repentir - un autre mot que nous avons rarement entendu de notre temps à Hillsong LA. Elle correspondait bien au schéma de rimes d'une ou deux chansons, et elle s'est parfois faufilée dans les habituels appels aux autels, mais elle n'a jamais été expliquée ou soulignée comme un élément nécessaire à la foi en Christ.
Curieusement, la déclaration de foi de Hillsong parle de repentance : "Nous croyons que pour recevoir le pardon et la 'nouvelle naissance', nous devons nous repentir de nos péchés, croire au Seigneur Jésus-Christ et nous soumettre à sa volonté pour notre vie". Cependant, cette citation ne fait que souligner le danger de prendre les déclarations doctrinales pour argent comptant. En ce qui concerne Hillsong et la doctrine de la repentance, il n'y a aucune corrélation entre ce qu'ils affirment dans les écrits et ce qu'ils prêchent effectivement.
Pour des raisons d'honnêteté, Hillsong devrait soit conformer sa prédication à sa déclaration doctrinale, soit conformer sa déclaration doctrinale à sa prédication. Dans l'état actuel des choses, il est difficile de ne pas voir cela comme une fausse représentation sournoise. Pire encore, il y a des congrégations pleines de gens - beaucoup d'entre eux n'avaient pas encore été à l'église - qui sont tenus dans l'ignorance sur la gravité de leur péché et leur besoin urgent de s'en détourner.
L'homme Est Validé
Cela laisse Hillsong avec un évangile émacié et centré sur l'homme. Un évangile où Dieu est le support du rôle principal de l'homme. C'est un évangile qui ne poursuit pas les hommes pour leurs péchés contre Dieu et qui dépeint plutôt le criminel comme une victime - un évangile qui n'exige pas du pécheur qu'il se détourne de ses mauvaises voies. Le salut est ainsi réduit à la revitalisation de la victime par Dieu plutôt qu'à sa justification du pécheur.
Même au cours d'une discussion sur l'acronyme de prière ACAS - adoration, confession, action de grâce et supplication - nous avons été spécifiquement mis en garde contre la confession des péchés. La partie confessionnelle de la prière était plutôt expliquée comme un rappel à nous-mêmes et à Dieu de Ses promesses de bénédiction pour nous - une pratique communément appelée dans les cercles charismatiques " la confession positive ". Avec la doctrine de la dépravation déjà en ruines, il est logique que Hillsong transforme la confession en une autre occasion d'auto-agrandissement.
Cet exemple résume bien l'anthropologie délirante que Hillsong prêche à ses spectateurs. Ils se concentrent sur la construction de l'estime de soi plutôt que sur notre besoin d'estimer Christ. Ils mettent en lumière nos déceptions au détriment de notre culpabilité. Ils soulignent notre potentiel tout en ignorant notre dépravation. Et pendant tout ce temps, le troupeau de Hillsong est laissé dans l'obscurité à propos de leur véritable besoin pour Christ.
Un Dernier Mot
Ne vous méprenez pas, s'il vous plaît, sur le but de cette série - comme si nous prenions un plaisir pervers à raconter un tel désastre théologique. Au lieu de cela, nous nous sentons responsables d'avertir l'église de ce que nous avons vu et entendu pendant notre séjour à Hillsong, et d'encourager le peuple de Dieu à discerner les ministères qu'ils permettent d'influencer leur foi et leur croissance spirituelle.
Nous espérons aussi que ces postes seront des bouées de sauvetage pour les hommes et les femmes qui se noient involontairement dans l'erreur théologique. Les personnes que nous avons rencontrées à Hillsong LA étaient parmi les plus amicales, les plus gentilles et les plus accueillantes que l'on puisse espérer rencontrer. Nous sommes sincèrement affligés pour eux et profondément troublés par leur malnutrition spirituelle. Nous espérons sincèrement que nos paroles les éveilleront à la vérité - qu'on leur refuse la vérité vivifiante de la Parole de Dieu.
Peut-être connaissez-vous des gens également pris sous l'emprise de Hillsong ou d'un autre ministère tout aussi faible - malheureusement, il y en a beaucoup d'autres. Priez pour eux, et faites ce que vous pouvez pour canaliser la qualité, l'enseignement biblique à leur manière. Ils ne sont pas l'ennemi ; ils sont un champ de mission spirituellement affamé qui a besoin d'entendre parler de la grandeur de leur péché et d'un Sauveur encore plus grand.
Par Cameron Buettel & Jeremiah Johnson
Disponible en ligne à l'adresse : http://www.gty.org
COPYRIGHT (C) 2018 Grace to You
Vous pouvez reproduire ce contenu de Grace to You à des fins non commerciales conformément à la politique de Grace to You's Copyright Policy (https://www.gty.org/about#copyright).
Les pécheurs ne peuvent être persuadés dans le royaume de Dieu. Le salut n'est pas obtenu par le consentement mental ou les réponses émotionnelles. Si Dieu ne régénère pas le cœur (Ézéchiel 36:25-27 ; Jean 3:3), il demeure mort dans le péché (Éphésiens 2:1), méchamment mauvais (Jérémie 17:9), hostile à Lui (Romains 8:7), et digne de condamnation (Éphésiens 2:3). Ce n'est pas une question d'opinion - c'est le diagnostic que Dieu fait lui-même du cœur non régénéré. Et le seul remède est son œuvre rédemptrice et transformatrice. Tout le reste est terriblement insuffisant.
Si vous vous trompez sur la doctrine de l'homme, vous ne pouvez pas vous empêcher de vous tromper sur l'évangile aussi. C'est pourquoi John MacArthur décrit la dépravation totale (ou "incapacité totale") comme la doctrine chrétienne la plus distincte :
Aucune doctrine n'est plus détestée par les incroyants que celle-ci, et même certains chrétiens la trouvent si offensante qu'ils l'attaquent avec zèle. Bien que la doctrine de la dépravation totale soit souvent la plus attaquée et minimisée des doctrines de la grâce, c'est la doctrine la plus distinctement chrétienne parce qu'elle est fondamentale pour une juste compréhension de l'évangile.... La négligence de cette doctrine dans l'évangélisation américaine a entraîné toutes sortes d'erreurs, y compris l'évangile édulcoré et le pragmatisme du mouvement de croissance de l'Église, impulsée par des demandeurs. (John MacArthur, Esclave, [Nashville : Thomas Nelson, 2010], 121-22).
C'est exactement ce que nous avons vécu lors de nos visites à Hillsong Los Angeles, où la vision biblique de l'homme a été abandonnée et remplacée par quelque chose de beaucoup plus acceptable pour une culture thérapeutique et égocentrique.
L'homme Est au Centre
Dans l'économie spirituelle de Hillsong, l'homme a une valeur inhérente inestimable. L'individu remplace Christ comme figure centrale du plan rédempteur de Dieu. Leur propre déclaration doctrinale dit que le but de la vie, de la mort et de la résurrection de Christ était de "prouver sa victoire et de nous rendre capables pour la vie". La rédemption des misérables pécheurs n'est pas en vue.
Cette approche centrée sur l'homme est un thème récurrent dans tout l'empire ministériel mondial de Hillsong. Leurs chansons parlent souvent plus de ceux qui chantent que de Celui à qui ils chantent. Chaque passage qu'ils prêchent est une promesse de la bénédiction et de la faveur de Dieu pour vous. Et leurs appels à l'autel mettent l'accent sur un flot sans fin d'avantages temporels et personnels - la percée, la guérison, le succès et la prospérité.
En fait, les leaders de Hillsong cherchent à rendre possible et à renforcer une condition humaine latente. Ils se concentrent principalement sur l'énorme potentiel que nous avons de faire de grandes choses et d'être des gens formidables. Le site officiel de Hillsong contient une présentation de l'Évangile dans laquelle on nous dit que le but principal de l'incarnation du Christ était de "nous montrer notre plein potentiel... le merveilleux potentiel de l'humanité parfaite".
C'est dans la prédication que le caractère centré sur l'homme de Hillsong est le plus flagrant, car tous les sermons que nous avons entendus ont adhéré à un modèle simple mais cohérent. Premièrement, une partie narrative de l'Écriture serait isolée et séparée de son contexte biblique plus large. Ensuite, le prédicateur s'insérait avec l'assemblée dans l'histoire. Troisièmement, le texte était régulièrement utilisé comme un pont pour introduire des illustrations personnelles à partir de l'expérience du prédicateur. Et finalement, après que ces expériences personnelles aient été pleinement exégètes, le passage est refondu comme une promesse de Dieu pour la congrégation. Assis sous ce genre d'enseignement assez longtemps vous convaincra que toute l'Écriture est simplement une allégorie pour vous et votre vie.
Le dessein de Dieu en écrivant l'histoire biblique, ou sa place dans Son plan rédempteur plus large, n'a jamais été mentionné dans aucun des messages que nous avons entendus. L'homme a toujours été au centre. Cependant, sa culpabilité pour le péché a été évitée à chaque fois.
L'homme N'est Jamais Poursuivi
La culpabilité humaine est à peine perceptible sur le radar de Hillsong. Bien que le mot "péché" soit parfois mentionné dans les chants de louange de Hillsong, il n'est jamais défini ou décrit. Il en va de même pour tous les prédicateurs de Hillsong que nous avons entendus - et même alors, ils préfèrent décrire le péché comme une "chose stupide" ou une "erreur".
Leur déclaration de foi tente d'apporter plus de clarté sur le sujet, mais elle est encore loin de la définition biblique : "Nous croyons que le péché a séparé chacun de nous de Dieu et de Son dessein pour notre vie." Ce n'est pas une fausse déclaration, mais elle sous-estime radicalement la réalité de l'état de déchéance de l'homme.
La réticence à l'égard du péché s'étend dans tout le ministère. Nous avons parlé avec certains des bénévoles de Hillsong responsables de l'intégration des nouveaux participants. Ils ont clairement indiqué qu'ils avaient reçu l'ordre d'éviter de remettre en question ou de confronter les gens au sujet de leurs péchés - même un péché ouvert et non repentant. Vu la façon dont Hillsong opère, on ne peut s'empêcher de se demander où et quand une telle confrontation pourrait se produire ? Ça ne vient certainement pas de la chaire.
Cette réticence à traiter directement du péché est institutionnelle à Hillsong. Lorsque Brian Houston - le fondateur de Hillsong et pasteur mondial - a été interviewé à la télévision australienne, il était incapable d'exprimer des convictions bibliques claires et nettes sur des questions morales importantes :
Je pense que la question homosexuelle et la sexualité en général est l'une des questions les plus difficiles qui se posent à l'Église au XXIe siècle. Et c'en est une où je me sens en conflit, en tant que croyant dans la Bible et spécifiquement dans le Nouveau Testament. Et c'en est une où je me sens en conflit, en tant que croyant dans la Bible et plus particulièrement dans le Nouveau Testament, je pense que le mariage est l'idée de Dieu, et je pense que c'est pour un homme et une femme. Mais je représente aussi un Dieu miséricordieux, gracieux et aimable, et le fait d'avoir à relier ces deux choses, je pense, est l'un des grands défis pour moi en tant que responsable d'église.
Dans l'église, on peut pointer du doigt si facilement. En ce qui concerne l'avortement, je suis pour la vie. Mais d'une certaine façon, je suis aussi pro-choix, parce que je crois au caractère sacré de la vie et je crois que la vie commence dès la conception. Mais je crois aussi qu'en fin de compte, les êtres humains doivent faire leurs propres choix, et je ne peux pas vous dire ce que vous devez faire. Je ne peux vous donner que les paramètres auxquels je crois.
Ces citations ne représentent pas la conviction chrétienne. Ce sont les divagations caméléoniennes d'un pragmatiste politique.
Carl Lentz, pasteur de Hillsong New York, va encore plus loin que Houston. Au lieu d'hésiter sur la moralité, il choisit simplement d'éviter complètement le sujet. Au cours d'une entrevue télévisée avec Katie Couric, on a demandé à Lentz son point de vue sur le mariage homosexuel : "Pensez-vous avoir un impératif moral de parler publiquement de certaines de ces questions controversées ?" Il a répondu : "Non, parce que nous essayons d'être comme Jésus. Jésus ne parlait que très rarement de moralité ou de questions sociales."
C'est soit un manque d'intégrité, soit un manque de culture biblique. Quoi qu'il en soit, cela indique jusqu'où Hillsong est prêt à aller pour éviter de traiter directement avec le péché.
L'homme Est Une Victime
Puisque Hillsong refuse d'offrir toute exploration ou explication concernant notre culpabilité personnelle, notre état est toujours formulé dans un langage thérapeutique. L'homme est régulièrement désigné comme la victime plutôt que comme l'agresseur.
La musique et le message de Hillsong étiquettent les principaux problèmes des incrédules avec des mots comme piégé, ligoté, esclave, captif, blessant, blessé, désabusé, déçu et brisé du cœur. Certainement certains de ces mots reflètent la vérité biblique sur le cœur non régénéré. Mais l'évangile de Hillsong est présenté comme le remède à ces problèmes - pas la réconciliation avec Dieu (2 Corinthiens 5:19) et le sauvetage de sa colère (Jean 3:36).
Au cours de nos visites, nous avons régulièrement entendu différents enseignants de Hillsong souligner que Dieu nous aime tels que nous sommes, qu'il comprend combien notre vie est dure, qu'il a de grands désirs et de grands rêves pour nous, qu'il veut régler tous nos problèmes financiers, de santé et relationnels et qu'il attend de nous que nous le laissions faire une bénédiction et nous faire progresser dans notre vie. Mais rien de tout cela ne peut arriver tant que nous ne nous sommes pas repentis de notre péché et n'avons pas abandonné nos vies dans la foi à Dieu.
Nous ne nions pas l'existence de véritables victimes. Mais en termes d'éternité, même la plus grande victime a encore besoin d'apprécier la profondeur de sa propre culpabilité afin de saisir son besoin du Sauveur. Les orateurs que nous avons entendus à Hillsong LA étaient seulement intéressés à soulager notre propre chagrin - il n'y avait aucune pensée pour la façon dont notre péché afflige Dieu.
L'homme N'a Pas Besoin de Changer
Les conséquences naturelles de la dissimulation de la culpabilité humaine sont qu'elle élimine tout besoin de repentir - un autre mot que nous avons rarement entendu de notre temps à Hillsong LA. Elle correspondait bien au schéma de rimes d'une ou deux chansons, et elle s'est parfois faufilée dans les habituels appels aux autels, mais elle n'a jamais été expliquée ou soulignée comme un élément nécessaire à la foi en Christ.
Curieusement, la déclaration de foi de Hillsong parle de repentance : "Nous croyons que pour recevoir le pardon et la 'nouvelle naissance', nous devons nous repentir de nos péchés, croire au Seigneur Jésus-Christ et nous soumettre à sa volonté pour notre vie". Cependant, cette citation ne fait que souligner le danger de prendre les déclarations doctrinales pour argent comptant. En ce qui concerne Hillsong et la doctrine de la repentance, il n'y a aucune corrélation entre ce qu'ils affirment dans les écrits et ce qu'ils prêchent effectivement.
Pour des raisons d'honnêteté, Hillsong devrait soit conformer sa prédication à sa déclaration doctrinale, soit conformer sa déclaration doctrinale à sa prédication. Dans l'état actuel des choses, il est difficile de ne pas voir cela comme une fausse représentation sournoise. Pire encore, il y a des congrégations pleines de gens - beaucoup d'entre eux n'avaient pas encore été à l'église - qui sont tenus dans l'ignorance sur la gravité de leur péché et leur besoin urgent de s'en détourner.
L'homme Est Validé
Cela laisse Hillsong avec un évangile émacié et centré sur l'homme. Un évangile où Dieu est le support du rôle principal de l'homme. C'est un évangile qui ne poursuit pas les hommes pour leurs péchés contre Dieu et qui dépeint plutôt le criminel comme une victime - un évangile qui n'exige pas du pécheur qu'il se détourne de ses mauvaises voies. Le salut est ainsi réduit à la revitalisation de la victime par Dieu plutôt qu'à sa justification du pécheur.
Même au cours d'une discussion sur l'acronyme de prière ACAS - adoration, confession, action de grâce et supplication - nous avons été spécifiquement mis en garde contre la confession des péchés. La partie confessionnelle de la prière était plutôt expliquée comme un rappel à nous-mêmes et à Dieu de Ses promesses de bénédiction pour nous - une pratique communément appelée dans les cercles charismatiques " la confession positive ". Avec la doctrine de la dépravation déjà en ruines, il est logique que Hillsong transforme la confession en une autre occasion d'auto-agrandissement.
Cet exemple résume bien l'anthropologie délirante que Hillsong prêche à ses spectateurs. Ils se concentrent sur la construction de l'estime de soi plutôt que sur notre besoin d'estimer Christ. Ils mettent en lumière nos déceptions au détriment de notre culpabilité. Ils soulignent notre potentiel tout en ignorant notre dépravation. Et pendant tout ce temps, le troupeau de Hillsong est laissé dans l'obscurité à propos de leur véritable besoin pour Christ.
Un Dernier Mot
Ne vous méprenez pas, s'il vous plaît, sur le but de cette série - comme si nous prenions un plaisir pervers à raconter un tel désastre théologique. Au lieu de cela, nous nous sentons responsables d'avertir l'église de ce que nous avons vu et entendu pendant notre séjour à Hillsong, et d'encourager le peuple de Dieu à discerner les ministères qu'ils permettent d'influencer leur foi et leur croissance spirituelle.
Nous espérons aussi que ces postes seront des bouées de sauvetage pour les hommes et les femmes qui se noient involontairement dans l'erreur théologique. Les personnes que nous avons rencontrées à Hillsong LA étaient parmi les plus amicales, les plus gentilles et les plus accueillantes que l'on puisse espérer rencontrer. Nous sommes sincèrement affligés pour eux et profondément troublés par leur malnutrition spirituelle. Nous espérons sincèrement que nos paroles les éveilleront à la vérité - qu'on leur refuse la vérité vivifiante de la Parole de Dieu.
Peut-être connaissez-vous des gens également pris sous l'emprise de Hillsong ou d'un autre ministère tout aussi faible - malheureusement, il y en a beaucoup d'autres. Priez pour eux, et faites ce que vous pouvez pour canaliser la qualité, l'enseignement biblique à leur manière. Ils ne sont pas l'ennemi ; ils sont un champ de mission spirituellement affamé qui a besoin d'entendre parler de la grandeur de leur péché et d'un Sauveur encore plus grand.
Par Cameron Buettel & Jeremiah Johnson
Disponible en ligne à l'adresse : http://www.gty.org
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