Les Erreurs de Rome - Introduction
Il s'agit d'une première série de 12 parties sur le catholicisme. Cette série est d'éclairer les évangéliques sur les dangers de l'Église catholique romaine et ses incursions dans le monde charismatique / pentecôtiste / évangélique.
L'histoire et les faussetés du romanisme
Par CAM Noble
L'église Catholique Romaine aujourd'hui n'exerce pas directement le même pouvoir politique massif qu'elle ait jouée dans les siècles précédents, mais selon sa devise "Semper Eadem" ("Toujours le Même"), et se prévalant de techniques modernes de communications sophistiquées, elle est de nouveau vigoureusement son objectif ultime de soumettre chaque être humain à sa doctrine, autorité et domination.
L'illumination relative du XXe siècle a empêché une répétition de la torture de masse et assassiner perpétrés par l'Eglise de Rome à l'époque de l'Inquisition, mais des moyens nouveaux et très efficaces sont maintenant à la disposition du Vatican pour la réalisation de ses extrémités. Le même ennemi existe aujourd'hui avec ses griffes coupées, mais elles augmentent à nouveau.
L'histoire rappellera que le Concile œcuménique de l'Église catholique romaine (Vatican II) était la pièce la plus intelligemment planifiée de la déception religieuse imposée sur un monde sans méfiance. L'Église de Rome, appelée par le Saint-Esprit "Mystère, Babylone le Grand" (Apocalypse 17: 5), a reçu au cours des trois dernières décennies la plus grande opportunité de saisir le pouvoir mondial par une succession de circonstances.
Ces circonstances ont créé une atmosphère dans laquelle le Romanisme a pu prospérer comme jamais auparavant. L'attitude douce au Conseil œcuménique avec les gestes compromettants du protestantisme, son changement sur les pratiques superficielles et non essentielles, sa transformation feinte de ré-étiqueter ceux qui ont été par le passé condamnés comme hérétiques et anathèmes prononcé comme "les frères séparés". De façon alarmante, le classement des protestants a saisi l'appât, ne reconnaissant pas le crochet dissimulé.
Puis est venue la mort du pape Jean XXIII, provoquant une vague de sympathie et de sentiment qui a servi à effacer le souvenir de la Réforme protestante et qui a également amusé le monde au spectacle de l'ornithologie romaine et papiste à travers les médias modernes de communications masse.
L'élection d'un président catholique des États-Unis, John F. Kennedy, était quelque chose qui semblait presque impossible dans une nation qui était soixante-dix pour cent non-catholique-romaine. Rien dans l'histoire n'avait fait plus pour décomposer les grandes traditions du patrimoine protestant américain.
Ensuite, après trois ans, son assassinat brutal et tragique. L'Amérique a pleuré la mort violente de son chef politique, mais en même temps c'était l'occasion de se laver de sa répudiation des enseignements de l'Église de Rome. Personne ne peut s'apercevoir que c'était une opportunité pour Rome de capitaliser sur cette tragédie. Dans le chagrin politique uni de l'Amérique, la nation a échoué à voir comment Rome profiterait de la mort du président catholique romain dans la publicité sans précédent de la religion répudiée à la Réforme.
Avec tous ces événements rapides, chacun d'entre eux favorisant le Romanisme, le travail de la grande tromperie perpétrée par le Conseil œcuménique a été facilité pour revitaliser la Grande Église Apostate de l'Antéchrist. La Mère des Impudiques, dans l'accomplissement de la prophétie, se prépare à monter de nouveau la Bête Écarlate de l'Apocalypse.
Aujourd'hui, l'Église catholique romaine ne porte qu'un masque différent qui cache son véritable caractère. Rome a adopté un changement de visage et de tactique, mais aucun changement de cœur.Aucun changement important n'a été évident malgré l'apparente attitude douce du Vatican envers les autres religions et l'invitation «gracieuse» aux «frères séparés» pour revenir au pli. Tout cela a été préparé pour la consommation publique. Malheureusement et avec tragédie, il a été également englouti avivé par un protestantisme insoutenable et apaisant. Le romanisme n'a pas changé ses politiques ou ses dogmes; Il a seulement changé d'apparence. Un soi-disant «bon» catholique romain est aujourd'hui tout autant sous le «pouce» qu'il a jamais été.
(Trad. de l'original: Errors of Rome: Introduction by CAM Noble)
L'histoire et les faussetés du romanisme
Par CAM Noble
L'église Catholique Romaine aujourd'hui n'exerce pas directement le même pouvoir politique massif qu'elle ait jouée dans les siècles précédents, mais selon sa devise "Semper Eadem" ("Toujours le Même"), et se prévalant de techniques modernes de communications sophistiquées, elle est de nouveau vigoureusement son objectif ultime de soumettre chaque être humain à sa doctrine, autorité et domination.
L'illumination relative du XXe siècle a empêché une répétition de la torture de masse et assassiner perpétrés par l'Eglise de Rome à l'époque de l'Inquisition, mais des moyens nouveaux et très efficaces sont maintenant à la disposition du Vatican pour la réalisation de ses extrémités. Le même ennemi existe aujourd'hui avec ses griffes coupées, mais elles augmentent à nouveau.
L'histoire rappellera que le Concile œcuménique de l'Église catholique romaine (Vatican II) était la pièce la plus intelligemment planifiée de la déception religieuse imposée sur un monde sans méfiance. L'Église de Rome, appelée par le Saint-Esprit "Mystère, Babylone le Grand" (Apocalypse 17: 5), a reçu au cours des trois dernières décennies la plus grande opportunité de saisir le pouvoir mondial par une succession de circonstances.
Ces circonstances ont créé une atmosphère dans laquelle le Romanisme a pu prospérer comme jamais auparavant. L'attitude douce au Conseil œcuménique avec les gestes compromettants du protestantisme, son changement sur les pratiques superficielles et non essentielles, sa transformation feinte de ré-étiqueter ceux qui ont été par le passé condamnés comme hérétiques et anathèmes prononcé comme "les frères séparés". De façon alarmante, le classement des protestants a saisi l'appât, ne reconnaissant pas le crochet dissimulé.
Puis est venue la mort du pape Jean XXIII, provoquant une vague de sympathie et de sentiment qui a servi à effacer le souvenir de la Réforme protestante et qui a également amusé le monde au spectacle de l'ornithologie romaine et papiste à travers les médias modernes de communications masse.
L'élection d'un président catholique des États-Unis, John F. Kennedy, était quelque chose qui semblait presque impossible dans une nation qui était soixante-dix pour cent non-catholique-romaine. Rien dans l'histoire n'avait fait plus pour décomposer les grandes traditions du patrimoine protestant américain.
Ensuite, après trois ans, son assassinat brutal et tragique. L'Amérique a pleuré la mort violente de son chef politique, mais en même temps c'était l'occasion de se laver de sa répudiation des enseignements de l'Église de Rome. Personne ne peut s'apercevoir que c'était une opportunité pour Rome de capitaliser sur cette tragédie. Dans le chagrin politique uni de l'Amérique, la nation a échoué à voir comment Rome profiterait de la mort du président catholique romain dans la publicité sans précédent de la religion répudiée à la Réforme.
Avec tous ces événements rapides, chacun d'entre eux favorisant le Romanisme, le travail de la grande tromperie perpétrée par le Conseil œcuménique a été facilité pour revitaliser la Grande Église Apostate de l'Antéchrist. La Mère des Impudiques, dans l'accomplissement de la prophétie, se prépare à monter de nouveau la Bête Écarlate de l'Apocalypse.
Aujourd'hui, l'Église catholique romaine ne porte qu'un masque différent qui cache son véritable caractère. Rome a adopté un changement de visage et de tactique, mais aucun changement de cœur.Aucun changement important n'a été évident malgré l'apparente attitude douce du Vatican envers les autres religions et l'invitation «gracieuse» aux «frères séparés» pour revenir au pli. Tout cela a été préparé pour la consommation publique. Malheureusement et avec tragédie, il a été également englouti avivé par un protestantisme insoutenable et apaisant. Le romanisme n'a pas changé ses politiques ou ses dogmes; Il a seulement changé d'apparence. Un soi-disant «bon» catholique romain est aujourd'hui tout autant sous le «pouce» qu'il a jamais été.
(Trad. de l'original: Errors of Rome: Introduction by CAM Noble)
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