L'Erreur de Rome - Différences fondamentales entre le Romanisme et le Christianisme Biblique
L'histoire et les faussetés du romanisme
Par CAM Noble
La différence fondamentale entre la religion catholique et le christianisme évangélique peut se résumer en un seul mot: l'autorité. Les chrétiens évangéliques acceptent la Bible, et la Bible seulement, comme l'autorité dans toutes les questions de foi, de doctrine et de pratique.
Cependant, l'Église catholique révèle que la Bible n'est pas la seule autorité inspirée; En outre, elle a été placé sur un plan d'autorité égale les traditions, les révélations et les visions de l'église, et surtout les édits des papes lorsqu'ils sont exprimés ex-cathedra parus ou officiellement comme le soi-disant «Vicaire du Christ» sur terre.
Les édits, les interprétations ou les révélations supplémentaires reçoivent l'autorité égale avec la Parole de Dieu et, dans de nombreux cas, au-dessus et au contraire de la Parole de Dieu. En parlant de son trône comme «Vicaire du Christ», on dit que le Pape est tellement inspiré autant que les écrivains de la Bible sont considérés comme infaillibles dans leurs déclarations telles qu'elles étaient.
En outre, les personnes ordinaires ne sont pas capables (donc Rome enseigne), ni autorisé, à interpréter la Bible pour elles-mêmes, mais doit accepter tout ce que l'Église dit ou enseigne. L'Église à travers son clergé est le seul interprète de la Parole.
Voici donc la différence: le christianisme évangélique accepte la Bible comme la révélation complète et adéquate de Dieu, alors que les catholiques doivent croire non pas à la Bible, mais à la Bible telle qu'interprétée par le Pape, l'Église et le clergé. Cela explique la grande masse de doctrines et de dogmes et les pratiques de l'Église catholique romaine qui ne se trouvent nulle part dans la Bible. Ils sont supposés reposer sur une autorité supérieure à celle de Dieu.
Aucun membre de l'Église romaine ne peut interroger les enseignements et les doctrines de l'Église. Une fois qu'ils ont été acceptés par la hiérarchie en tant que doctrine catholique romaine, tout le monde devrait les accepter sans question ni protester. En un sens, le Romanisme est une religion facile. L'Église interprète tout, fait tout et décide de tout. Il suffit de laisser tout à un prêtre, et suivre ses ordres, et il prendra soin de tout pour vous.
Les différences entre l'Église de Rome et le christianisme biblique sont une légion et sont continuellement ajoutées par le Vatican. Toutes ces différences résultent de deux erreurs de base. Les deux différences fondamentales sont les deux questions de révélation et la nature de l'Église. Les deux sont une question d'autorité.
(1) Révélation
Le protestantisme évangélique accepte les 66 livres de la Bible comme la seule et dernière révélation pour le salut, la foi et la pratique. Il croit que la révélation surnaturelle s'est terminée par le dernier verset du Livre de l'Apocalypse, et que tout ce qui a été ajouté depuis lors est faux et contraire à l'avertissement clair de Apocalypse 22:18.
L'Église de Rome prétend aussi accepter la Bible comme la révélation de Dieu, mais l'accepte comme une partie seulement de la Parole de Dieu. La révélation selon Rome est la Bible ainsi que les livres apocryphes, plus la tradition, ainsi que les décisions des conseils d'église, ainsi que les décrets du pape quand il parle ex-cathedra de son trône comme le chef de l'église.
En conséquence, de loin la majorité des doctrines de l'Eglise ne se trouve nulle part dans la Bible, mais sont des ajouts faits des siècles plus tard par les traditions acceptant, les actions des conseils d'église, et les édits « infaillibles » et les décisions d'un pape mortel. Quand l'Église déclare un nouveau dogme par l'action officielle ou une bulle pontificale, on ordonne à chaque catholique de le croire et de l'accepter sans souci, sous peine de la discipline.
De là, on constate que la différence fondamentale entre le Romanisme et le Protestantisme est celle de l'autorité. Les protestants n'acceptent que la Bible comme autorité finale. Rome interprète la Bible par les mots de l'homme.
(2) La Nature de l'Église
La deuxième différence fondamentale est également l'autorité. C'est la question de la nature de l'église. L'Église catholique romaine affirme qu'elle est seule la vraie église avec le pape comme chef. Cette Église est également considérée comme parlant avec infaillibilité par ses conseils et le pape. Elle est entrée par l'eau d'arrosage, appelée baptême, sur un futur membre.
Il n'est supposément aucun salut possible en dehors de cette Église: seuls les catholiques romains peuvent être sauvés. (Ceci est refusé par certains catholiques romains aux États-Unis, mais a toujours été enseigné pendant des siècles et est entièrement documenté.) L'Église de Rome est donc une organisation plutôt qu'un organisme.
Les chrétiens évangéliques croient que l'Église est un organisme, un corps de membres vivants dont le Christ Jésus est la tête. Les membres sont composés de personnes de toutes nationalités, de toutes les couleurs et de toutes les positions, qui, par une foi personnelle en Jésus-Christ, sont nées de nouveau et ont été baptisées dans l'Esprit dans le Corps du Christ.Ces membres peuvent être trouvés dans chaque dénomination ou chaque assemblée, sans se limiter à un groupe de groupes. Ce corps prend ses ordres de sa tête, Jésus-Christ dans la gloire, et non d'un homme à Rome, et accepte la parole de Dieu, la Bible, et non les proclamations du Vatican, comme règle et guide de la foi et de la pratique.
En raison des ajouts faits par Rome à la Parole de Dieu, la grande majorité de ses enseignements ne se trouve nulle part dans la Bible. Ils ont tous été ajoutés à des dates ultérieures. Nous allons commencer notre analyse de ceux-ci dans la prochaine lecture avec une étude des dates de l'histoire lorsque beaucoup de ces dogmes non scripturaires ont été officiellement déclarés, tels que: Quand l'on a commencé à embrasser le pied du Pape ? Quand le culte de Marie a-t-il commencé? Quand a-t-il été introduit le compte-rendu du chapelet?
Par CAM Noble
La différence fondamentale entre la religion catholique et le christianisme évangélique peut se résumer en un seul mot: l'autorité. Les chrétiens évangéliques acceptent la Bible, et la Bible seulement, comme l'autorité dans toutes les questions de foi, de doctrine et de pratique.
Cependant, l'Église catholique révèle que la Bible n'est pas la seule autorité inspirée; En outre, elle a été placé sur un plan d'autorité égale les traditions, les révélations et les visions de l'église, et surtout les édits des papes lorsqu'ils sont exprimés ex-cathedra parus ou officiellement comme le soi-disant «Vicaire du Christ» sur terre.
Les édits, les interprétations ou les révélations supplémentaires reçoivent l'autorité égale avec la Parole de Dieu et, dans de nombreux cas, au-dessus et au contraire de la Parole de Dieu. En parlant de son trône comme «Vicaire du Christ», on dit que le Pape est tellement inspiré autant que les écrivains de la Bible sont considérés comme infaillibles dans leurs déclarations telles qu'elles étaient.
En outre, les personnes ordinaires ne sont pas capables (donc Rome enseigne), ni autorisé, à interpréter la Bible pour elles-mêmes, mais doit accepter tout ce que l'Église dit ou enseigne. L'Église à travers son clergé est le seul interprète de la Parole.
Voici donc la différence: le christianisme évangélique accepte la Bible comme la révélation complète et adéquate de Dieu, alors que les catholiques doivent croire non pas à la Bible, mais à la Bible telle qu'interprétée par le Pape, l'Église et le clergé. Cela explique la grande masse de doctrines et de dogmes et les pratiques de l'Église catholique romaine qui ne se trouvent nulle part dans la Bible. Ils sont supposés reposer sur une autorité supérieure à celle de Dieu.
Aucun membre de l'Église romaine ne peut interroger les enseignements et les doctrines de l'Église. Une fois qu'ils ont été acceptés par la hiérarchie en tant que doctrine catholique romaine, tout le monde devrait les accepter sans question ni protester. En un sens, le Romanisme est une religion facile. L'Église interprète tout, fait tout et décide de tout. Il suffit de laisser tout à un prêtre, et suivre ses ordres, et il prendra soin de tout pour vous.
Les différences entre l'Église de Rome et le christianisme biblique sont une légion et sont continuellement ajoutées par le Vatican. Toutes ces différences résultent de deux erreurs de base. Les deux différences fondamentales sont les deux questions de révélation et la nature de l'Église. Les deux sont une question d'autorité.
(1) Révélation
Le protestantisme évangélique accepte les 66 livres de la Bible comme la seule et dernière révélation pour le salut, la foi et la pratique. Il croit que la révélation surnaturelle s'est terminée par le dernier verset du Livre de l'Apocalypse, et que tout ce qui a été ajouté depuis lors est faux et contraire à l'avertissement clair de Apocalypse 22:18.
L'Église de Rome prétend aussi accepter la Bible comme la révélation de Dieu, mais l'accepte comme une partie seulement de la Parole de Dieu. La révélation selon Rome est la Bible ainsi que les livres apocryphes, plus la tradition, ainsi que les décisions des conseils d'église, ainsi que les décrets du pape quand il parle ex-cathedra de son trône comme le chef de l'église.
En conséquence, de loin la majorité des doctrines de l'Eglise ne se trouve nulle part dans la Bible, mais sont des ajouts faits des siècles plus tard par les traditions acceptant, les actions des conseils d'église, et les édits « infaillibles » et les décisions d'un pape mortel. Quand l'Église déclare un nouveau dogme par l'action officielle ou une bulle pontificale, on ordonne à chaque catholique de le croire et de l'accepter sans souci, sous peine de la discipline.
De là, on constate que la différence fondamentale entre le Romanisme et le Protestantisme est celle de l'autorité. Les protestants n'acceptent que la Bible comme autorité finale. Rome interprète la Bible par les mots de l'homme.
(2) La Nature de l'Église
La deuxième différence fondamentale est également l'autorité. C'est la question de la nature de l'église. L'Église catholique romaine affirme qu'elle est seule la vraie église avec le pape comme chef. Cette Église est également considérée comme parlant avec infaillibilité par ses conseils et le pape. Elle est entrée par l'eau d'arrosage, appelée baptême, sur un futur membre.
Il n'est supposément aucun salut possible en dehors de cette Église: seuls les catholiques romains peuvent être sauvés. (Ceci est refusé par certains catholiques romains aux États-Unis, mais a toujours été enseigné pendant des siècles et est entièrement documenté.) L'Église de Rome est donc une organisation plutôt qu'un organisme.
Les chrétiens évangéliques croient que l'Église est un organisme, un corps de membres vivants dont le Christ Jésus est la tête. Les membres sont composés de personnes de toutes nationalités, de toutes les couleurs et de toutes les positions, qui, par une foi personnelle en Jésus-Christ, sont nées de nouveau et ont été baptisées dans l'Esprit dans le Corps du Christ.Ces membres peuvent être trouvés dans chaque dénomination ou chaque assemblée, sans se limiter à un groupe de groupes. Ce corps prend ses ordres de sa tête, Jésus-Christ dans la gloire, et non d'un homme à Rome, et accepte la parole de Dieu, la Bible, et non les proclamations du Vatican, comme règle et guide de la foi et de la pratique.
En raison des ajouts faits par Rome à la Parole de Dieu, la grande majorité de ses enseignements ne se trouve nulle part dans la Bible. Ils ont tous été ajoutés à des dates ultérieures. Nous allons commencer notre analyse de ceux-ci dans la prochaine lecture avec une étude des dates de l'histoire lorsque beaucoup de ces dogmes non scripturaires ont été officiellement déclarés, tels que: Quand l'on a commencé à embrasser le pied du Pape ? Quand le culte de Marie a-t-il commencé? Quand a-t-il été introduit le compte-rendu du chapelet?
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